비교, 평가 및 판단

우리는 "우리는 좋고 다른 사람은 모두 나쁘다"라는 모토에 따라 주로 사는 세상에 살고 있습니다. 우리는 매일 정치적, 종교적, 인종적, 사회 경제적 이유로 다른 사람들을 외치는 그룹의 소리를 듣는다. 소셜 미디어는 이것을 악화시키는 것 같습니다. 우리의 의견은 우리가 단어를 다시 생각하고 응답 할 기회를 갖기 오래 전에 원하는 것보다 수천 명 이상이 가능할 수 있습니다. 이전에는 다른 그룹들이 서로에게 빠르고 큰 소리로 소리를 지르지 못했습니다.

예수님은 성전에서 기도하는 바리새인과 세리의 이야기를 하십니다. "두 사람이 기도하러 성전에 올라갔으니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라"(누가복음 1장)8,10). 그것은 "우리와 다른 사람들"에 대한 고전적인 비유입니다. 바리새인은 자랑스럽게 이렇게 선언합니다. “나는 다른 사람들, 강도, 불의한 사람들, 간음하는 자들, 이 세리와 같지 않은 것을 하느님께 감사드립니다. 나는 일주일에 두 번 금식하고 모든 것을 십일조합니다. 세리는 멀리 서서 하늘을 우러러보지도 못하고 가슴을 치며 이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서 죄인이로다 하니 (누가복음 1장8,11-13).

여기에서 예수님은 그 시대의 타의 추종을 불허하는 "우리가 다른 사람을 대적하는" 시나리오를 설명합니다. 바리새인은 교육을 받고 깨끗하고 경건하여 자기 소견에 옳은 대로 ​​행합니다. 파티나 축하연에 초대하고 싶고, 딸과의 결혼을 꿈꾸는 '우리' 타입인 것 같다. 반면에 세금 징수원은 "다른 사람들" 중 하나이며 로마의 점령 권력을 위해 자신의 사람들로부터 세금을 징수하고 미움을 받았습니다. 그러나 예수께서는 “내가 너희에게 이르노니 이 세리가 의롭다 하심을 받고 자기 집에 내려갔고 그 집에 내려가지 아니하였느니라”는 말로 이야기를 끝맺습니다. 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지리라. 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라”(누가복음 1장8,14). 그 결과는 청중을 충격에 빠뜨렸습니다. 여기 명백한 죄인인 이 사람이 어떻게 의롭다함을 받을 수 있겠습니까? 예수님은 내면 깊은 곳에서 일어나는 일을 밝히기를 좋아하십니다. 예수님과 함께 "우리와 다른 사람들" 비교가 없습니다. 바리새인은 죄인이자 세리입니다. 그의 죄는 덜 분명하고 다른 사람들이 그것을 볼 수 없기 때문에 손가락으로 "다른"을 가리키기 쉽습니다.

이 이야기에 나오는 바리새인은 자신의 독선과 죄와 교만을 인정하려 하지 않는 반면, 세리는 자신의 죄를 깨닫습니다. 사실, 우리는 모두 실패했고 우리 모두는 같은 치료사가 필요합니다. “그러나 내가 하나님 앞에서 말하는 의는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 것이니라. 여기에는 차별이 없습니다 저희가 다 죄인이라 하나님 앞에 마땅히 있어야 할 영광이 없고 또 그리스도 예수로 말미암아 된 구속으로 말미암아 공로 없이 의롭다 하심을 얻은 자들이라 3,22-24).

치유와 성화는 예수 그리스도를 믿는 모든 사람, 즉이 문제에 대해 예수와 동의하여 그분 안에서 살도록 허용하는 모든 사람에게옵니다. 그것은 "우리가 다른 사람들과 반대한다"는 것이 아니라 우리 모두에 관한 것입니다. 다른 사람을 판단하는 것은 우리의 일이 아닙니다. 우리 모두에게 구원이 필요하다는 것을 이해하는 것으로 충분합니다. 우리는 모두 하나님의 자비를받습니다. 우리 모두는 같은 구원자를 가지고 있습니다. 우리가 다른 사람들을 그분이 보는 것처럼 보도록 도와달라고 하나님 께 구할 때, 우리는 예수님 안에 우리와 다른 사람들이없고 우리 만 있다는 것을 금방 이해하게됩니다. 성령은 우리가 이것을 이해할 수있게 해줍니다.

그렉 윌리엄스