예배의 다섯 가지 기본 원칙

490 예배의 기본 원칙옳은대로 응답하기 때문에 예배로 하나님 께 영광을 돌립니다. 그는 그의 능력뿐 아니라 친절에 대해서도 칭찬을받을 만하다. 하나님은 사랑 이시고 그가하는 모든 일은 사랑에서 나온 것입니다. 그것은 칭찬할만한 가치가 있습니다. 우리는 인간의 사랑을 찬양합니다! 우리는 다른 사람들을 돕기 위해 자신의 삶을 바친 사람들을 칭찬합니다. 당신은 자신을 구할 충분한 힘이 없었지만 다른 사람들을 돕기 위해 그것을 사용합니다. 그것은 칭찬 할 만합니다. 반대로 우리는 다른 사람을 도울 수있는 능력을 가지고 있지만 그것을 거부 한 사람들을 비판합니다. 친절은 힘보다 더 많은 칭찬을받을 가치가 있습니다. 하나님은 친절하고 능력이 있기 때문에 둘 다 가지고 있습니다.

찬양은 우리와 하나님 사이의 사랑의 유대감을 깊게합니다. 우리를 향한 하나님의 사랑은 결코 사라지지 않습니다. 그러나 그에 대한 우리의 사랑은 종종 약해집니다. 칭찬으로 우리는 우리를 향한 그의 사랑이 공명 해 지도록하고 실제로 성령 님 께서 우리에게 투자하신 사랑의 불을 밝힙니다. 그리스도 안에서 우리를 강하게하고 그분의 선하심에서 그분과 같이 되고자하는 우리의 소망이 커지기 때문에 훌륭한 하나님이 얼마나 놀라운지를 기억하고 반복하는 것이 좋습니다. 우리의 기쁨도 증가합니다.

우리는 하나님의 축복을 선포하도록 창조되었습니다(1. 베드로 2,9), 그를 찬양하고 공경하기 위해 - 그리고 우리가 우리 삶에 대한 하나님의 목적에 더 많이 맞출수록 우리의 기쁨은 더 커질 것입니다. 우리가 하도록 창조된 일, 즉 하나님께 영광을 돌리는 일을 할 때 삶은 더 충만해집니다. 우리는 예배에서 뿐만 아니라 삶의 방식을 통해서도 이것을 합니다.

예배의 삶의 방식

하나님을 섬기는 것이 삶의 방식입니다. 몸과 마음을 제물로 드림(롬 1장)2,1-2). 복음을 전할 때 하나님을 섬기는 것입니다(로마서 1장5,16). 우리가 자선을 베풀 때 우리는 하나님을 섬기는 것입니다(빌립보서 4,18). 우리는 다른 사람을 도울 때 하나님을 섬기는 것입니다(히브리서 1장3,16). 우리는 그가 우리의 시간과 관심과 충성을 받을 자격이 있음을 선언합니다. 우리를 위해 우리 중 하나가 되신 그의 영광과 겸손을 찬양합니다. 우리는 그의 정의와 자비를 찬양합니다. 우리는 그가 누구인지에 대해 그를 찬양합니다.

이를 위해 우리는 그의 영광을 발표하게됩니다. 우리를 창조하신 분, 곧 죽어서 부활하여 우리를 구원 하시고 영원한 생명을 주시고, 지금 우리가 그와 같이 될 수 있도록 도와 주시는 분을 찬양하는 것이 옳습니다. 우리는 그에게 우리의 충성과 사랑을 빚지고 있습니다.

우리는 하나님을 찬양하도록 창조되었으며 항상 그러할 것입니다. 사도 요한은 우리의 미래에 대한 시현을 받았습니다. 어린양에게 찬송과 존귀와 영광과 권세가 세세토록 있을지어다"(요한계시록 5,13). 이것이 합당한 대답입니다. 존경할 자는 존경하고, 존경할 자에게는 명예를, 충성할 자에게는 충성을 다하십시오.

5 가지 기본 원칙

시 33,13 “너희 의인들아, 주님 안에서 기뻐하여라. 경건한 사람은 그를 올바로 찬양하게 하십시오. 수금으로 여호와께 감사하고 열 줄의 비파로 그를 찬양하라! 그에게 새 노래를 불러라. 현악기를 아름답게 연주하여 흥겹게 연주하라!” 성경은 우리에게 하프와 피리와 탬버린과 트롬본과 심벌즈를 사용하여 기쁨으로 노래하고 외치라고 지시합니다. 그 이미지는 충만함, 억누를 수 없는 기쁨과 행복이 절제 없이 표현된 것입니다.

성경은 우리에게 자발적인 예배의 예를 보여줍니다. 또한 수세기 동안 이어져 내려온 잘 정립 된 일상과 더불어 매우 공식적인 예배의 예를 포함합니다. 두 가지 형태의 예배 모두 정당화 될 수 있습니다. 아무도 하나님을 찬양 할 수있는 유일한 진정한 권리라고 주장 할 수는 없습니다. 아래에서는 예배에서 중요한 몇 가지 기본 원칙을 강조하고자합니다.

1. 우리는 예배를 드리기 위해 부름을 받았습니다.

하나님은 우리가 그분께 경배하기를 원하십니다. 이것은 우리가 성경의 처음부터 끝까지 읽을 수 있는 상수(1. 모세 4,4; 남자 4,23; 계시록 22,9). 하나님을 경배하는 것은 우리가 그의 영광[혜택]을 선포하도록 부름을 받은 이유 중 하나입니다.1. 베드로 2,9). 하나님의 백성은 그분을 사랑하고 순종할 뿐만 아니라 숭배 행위도 합니다. 그것은 희생하고, 찬양의 노래를 부르고, 기도합니다.

우리는 성경에서 예배를 할 수 있는 매우 다양한 방법을 봅니다. 모세의 율법에는 많은 세부 사항이 나와 있습니다. 어떤 사람들은 특정한 시간과 장소에서 규정된 행동을 하도록 위임받았다. 대조적으로 우리는 1. 족장들이 고려할 숭배 규칙이 거의 없었다는 모세서. 그들은 확립된 신권이 없었고 지리적으로 독립적이었고 무엇을 언제 희생해야 하는지에 대한 지침이 거의 없었습니다.

또한 신약 성경에서 예배가 언제 어떻게 이루어져야하는지에 대한 논의가 거의 없다. 예배 활동은 특정 그룹이나 장소에만 국한되지 않습니다. 그리스도는 모자이크 요구를 폐지하셨습니다. 모든 신자는 제사장이며 끊임없이 자신을 제물로 바치고 있습니다.

2. 오직 신만이 경배되어야 한다

매우 다양한 형태의 예배가 있지만, 우리는 경전 전체를 통해 실행되는 단순한 상수를 보았습니다. 오직 하나님 만 경배받을 수 있습니다. 예배는 독점적 인 경우에만 허용됩니다. 하나님께서는 우리의 모든 사랑, 즉 모든 충실을 요구하십니다. 우리는 두 명의 신을 섬길 수는 없습니다. 우리가 다른 방식으로 그를 숭배 할 수는 있지만, 우리의 단결은 그가 예배하는 사람이라는 사실에 근거합니다.

고대 이스라엘에서는 가나안 신 (神) 인 바알이 종종 하나님과 경쟁하여 예배를 드렸습니다. 예수 시대에 그것은 종교적인 전통, 독선과 위선이었다. 우리와 하나님 사이의 모든 것 - 우리가 그에게 순종하지 못하게하는 모든 것은 거짓 신이며, 우상입니다. 어떤 이는 돈입니다. 다른 사람들에게는 섹스입니다. 어떤 사람들은 다른 사람들과의 평판에 대한 자부심이나 우려로 큰 문제가 있습니다. 사도 요한은 그의 서신 중 하나에 보통의 거짓 신들 중 몇 가지를 묘사했습니다 :

세상을 사랑하지마! 세상에 속한 것에 마음을 두지 마십시오! 사람이 세상을 사랑할 때 아버지에 대한 사랑은 삶에서 설 자리가 없습니다. 이 세상을 특징짓는 것은 아무것도 아버지에게서 오지 않기 때문입니다. 이기적인 사람의 욕심이건 탐욕이건 외모가건 권력과 재물을 자랑하는 것이건 모두 이 세상에서 나온 것입니다. 정욕이 있는 세상은 멸망합니다. 그러나 하나님이 원하시는 일을 하면 영원히 살 것입니다. (1. 요하네스 2,15-17 New Geneva 번역).

우리의 약점이 무엇인지는 중요하지 않습니다. 우리는 십자가에 못 박히고, 죽이고, 모든 거짓 신들을 제거해야합니다. 무엇이든지 우리가 하나님 께 순종하지 못하게한다면, 우리는 그것을 제거해야합니다. 하나님은 오직 그를 숭배하는 사람들, 그를 그를 삶의 중심으로 삼기를 원하십니다.

3. 성실

성경이 우리에게 말하는 숭배의 세 번째 상수는 우리의 예배가 성실해야한다는 것입니다. 양식을 위해서, 올바른 노래를 부르고, 적절한 날에 우리를 모으고 올바른 말을 발음하지만 하나님을 진심으로 사랑하지 않는 것은 가치가 없습니다. 예수께서는 입술로 하나님을 공경하는 사람들을 비판했지만 그들의 마음은 하나님과 멀기 때문에 헛된 것이었다. 원래 사랑과 숭배를 표현하기 위해 고안된 그들의 전통은 참된 사랑과 예배에 장애가되는 것으로 판명되었습니다.

예수님은 또한 하나님이 신령과 진정으로 예배를 드려야 한다고 말씀하시면서 진정이 필요함을 강조하십니다(요한 4,24). 우리가 하나님을 사랑한다고 주장하지만 그분의 계명을 거부한다면 우리는 위선자입니다. 우리가 그의 권위보다 우리의 자유를 더 중히 여긴다면 우리는 그를 진정으로 예배할 수 없습니다. 우리는 그의 언약을 입에 담지 못하고 그의 말씀을 우리 뒤에 던질 수 없습니다(시 50,16:17). 우리는 그를 주님이라고 부르고 그의 지시를 무시할 수 없습니다.

4. 복종

성경 전체를 통해 참된 예배와 순종이 함께 간다는 것이 분명합니다. 이것은 특히 우리가 서로를 대하는 방식에 관한 하느님의 말씀에 해당됩니다. 우리가 하나님의 자녀들을 경멸한다면 하나님을 공경할 수 없습니다. “누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라"(1. 요하네스 4,20-21). 이사야는 사회적 불의를 행하면서 예배 의식을 따르는 사람들을 신랄하게 비판하면서 비슷한 상황을 묘사합니다.

더 이상 곡식 제물을 헛되이 가져오지 마십시오! 향은 나에게 가증한 것이다! 너희가 모이는 월삭과 안식일과 불법과 성회를 나는 싫어하노라! 내 영혼은 당신의 초승달과 축제의 적입니다. 그것들은 나에게 짐이고 나는 그것들을 짊어지는 것이 지겹다. 그리고 당신이 손을 뻗을지라도 나는 당신에게서 내 눈을 숨깁니다. 네가 많이 기도할지라도 내가 듣지 아니하노라 (이사야 1,11 - 15).

우리가 알 수 있는 한, 사람들이 지키는 날이나 향의 종류나 그들이 제물로 바치는 동물에는 아무런 문제가 없었습니다. 문제는 남은 시간 동안 그들의 삶의 방식이었습니다. "네 손에 피가 가득하도다"(15절) - 문제는 실제 살인자들만이 아니었습니다.

그는 포괄적인 해결책을 요구했습니다: "악을 버려라! 선행을 배우며 공의를 구하며 학대받는 자를 도와주며 고아를 위하여 정의를 회복시켜 주며 과부를 위하여 신원하라”(16-17절). 그들은 대인관계를 정리해야 했다. 인종적 편견, 사회계층적 고정관념, 불공정한 경제관행을 벗어던져야 했다.

5. 삶 전체에 영향을 미친다

예배는 일주일에 7 일마다 상호 작용하는 방식에 영향을 주어야합니다. 우리는이 원리를 성경 전체에서 볼 수 있습니다. 우리는 어떻게 숭배해야합니까? 선지자 미가는이 질문을했고 또한 답을 적었습니다.

내가 무엇으로 여호와께 나아가며 높으신 하나님 앞에 경배하리이까 내가 번제와 일 년 된 송아지를 가지고 그에게 나아가리이까? 여호와께서 수천 마리의 숫양과 셀 수 없이 많은 기름 강을 기뻐하실 것입니까? 내 맏아들을 내 허물로, 내 몸의 열매를 내 죄로 갚으리이까? 사람아 네가 선한 것과 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇인지, 곧 하나님의 말씀을 지키고 사랑을 실천하며 네 하나님 앞에서 겸손하는 것이 무엇인지 들었다(미가 6,6-8).

호세아 선지자도 예배의 체계보다 관계가 더 중요하다고 강조했습니다. 6,6). 우리는 하나님을 찬양할 뿐만 아니라 또한 선행을 하라고 부르심을 받았습니다(엡 2,10). 예배에 대한 우리의 생각은 음악, 날, 의식을 훨씬 뛰어넘어야 합니다. 이러한 세부 사항은 우리가 이웃을 대하는 방법만큼 중요하지 않습니다. 우리도 그분의 의와 자비와 긍휼을 구하지 않는 한 예수님을 우리 주라고 부르는 것은 위선입니다.

예배는 외적 행동보다 훨씬 더 많은 것입니다. 성령 께서 우리에게 가져다 주시는 마음의 태도가 바뀌어 행동 변화가 일어납니다. 이 변화에서 결정적인 것은기도, 연구 및 기타 영적인 훈련에서 하나님과 시간을 함께 할 의지입니다. 이 근본적인 변화는 마술처럼 일어나는 것이 아닙니다. 그것은 우리가 하나님과 친교 할 때가 있기 때문입니다.

바울의 예배에 대한 확대 된 견해

예배는 우리의 전 생애를 포함합니다. 우리는 이것을 바울의 편지에서 읽습니다. 그는 다음과 같은 방식으로 희생과 예배(예배)라는 용어를 사용합니다. 이것이 너희의 합당한 예배니라"(로마서 1장)2,1). 일주일에 몇 시간이 아니라 우리의 삶 전체가 예배가 되어야 합니다. 우리의 삶 전체가 예배에 바쳐진다면 매주 다른 그리스도인들과 함께 하는 시간도 분명히 포함될 것입니다!

바울은 로마서 1장에서 희생과 예배에 대해 완곡어법을 추가로 사용함5,16. 하나님이 이방 가운데서 그리스도 예수의 일군으로 자기에게 주신 은혜를 말함이라 이방인으로 하나님이 기뻐하시는 제사가 되고 성령으로 거룩하게 된 자가 되게 하기 위하여 하나님의 복음을 제사장 직분으로 인도하는 자니라 복음 전파는 예배와 봉사의 한 형태입니다.

우리는 다 제사장이므로 우리를 부르신 이의 축복과 영광을 선포하는 제사장의 의무가 있습니다.1. 베드로 2,9)—믿는 사람이라면 누구든지 다른 사람들이 복음을 전파하도록 도와줌으로써 행하거나 참여할 수 있는 예배 사역. 바울은 빌립보 교인들에게 재정적 지원을 해준 것에 대해 감사를 표할 때 예배 용어를 사용했습니다. 4,18).

다른 기독교인을 지원하기 위한 재정 지원은 예배의 한 형태가 될 수 있습니다. 예배는 히브리서에서 말과 행동으로 나타나는 것으로 묘사됩니다. 선을 행하고 다른 사람들과 나누는 것을 잊지 마십시오. 이런 제사는 하나님을 기쁘시게 합니다"(히브리서 1장)3,15-6).

우리는 하나님을 경배하고 경축하며 예배하도록 부름 받았습니다. 주님의 구주 이신 예수 그리스도 안에서 그리고 우리를 통해 그분이 우리를 위해 행하신 일의 좋은 소식을 나누고, 나누며 그분의 유익을 선포하는 것은 우리의 기쁨입니다.

예배에 관한 다섯 가지 사실

  • 하나님께서는 우리가 그분을 경배하고, 찬양과 감사로 그분을 만나길 원하십니다.
  • 오직 하나님 만이 우리의 숭배와 절대적인 신실함에 합당합니다.
  • 예배는 성실하지 말고 성취해야합니다.
  • 우리가 하나님을 경배하고 사랑한다면, 그가 말한대로 우리가 할 것입니다.
  • 예배는 일주일에 한 번하는 일이 아닙니다. 우리가하는 모든 일이 포함됩니다.

무엇에 대해 생각할 것인가?

  • 하나님의 어떤 속성에 대해 가장 감사하고 있습니까?
  • 일부 구약의 희생은 완전히 태워 져서 연기와 재가 남게되었습니다. 희생자 중 하나가 맞습니까?
  • 관중들은 팀이 골을 넣거나 게임에서 이기면 응원합니다. 우리는 하나님 께 동등한 열정으로 반응합니까?
  • 많은 사람들에게 하나님은 일상 생활에서 그리 중요하지 않습니다. 대신 사람들은 무엇을 소중하게 생각합니까?
  • 하나님께서는 우리가 다른 사람들을 어떻게 대하는가를 돌보는 이유는 무엇입니까?

Joseph Tkach 저


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