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사단은 신성하지 않다.
성경은 하나님은 오직 한 분이시라고 분명히 밝히고 있습니다(말 2,10; 에베소서 4,6) 그리고 그는 성부, 성자, 성령이시다. 사탄은 신성의 특성을 소유하지 않습니다. 그는 창조주도 아니고, 편재하지도 않고, 전지전능하지도 않고, 은혜와 진리로 충만하지도 않고, "유일한 전능자, 만왕의 왕, 만주의 주"(1. 디모데 우스 6,15). 성경은 사탄이 원래의 상태로 창조된 천사들 가운데 있었다고 알려 줍니다. 천사는 섬기는 영으로 창조됨(느헤미야 9,6; 히브리서 1,13-14), 자유 의지가 부여되었습니다.
천사들은 하나님의 명령을 행하며 사람보다 강하다(시편 10편)3,20; 2. 베드로 2,11). 그들은 또한 신자를 보호하는 것으로보고되었습니다.1,11) 하나님을 찬양하고(누가복음) 2,13-14; 요한계시록 4장 등).
그 이름이 "적대자"를 의미하고 그 이름 또한 마귀인 사탄은 아마도 천사의 삼분의 일이나 되는 것을 하나님에 대한 반역으로 이끌었을 것입니다(고전 1장).2,4). 이러한 배교에도 불구하고 하나님은 “수천 천사”(히브리서 1장)를 모으고 계십니다.2,22).
마귀는 "하늘에 머물지 아니하고 자기 처소를 떠나"(유 6) 사탄과 합세한 천사들이다. “하나님이 범죄한 천사들도 용서치 아니하시고 흑암의 결박으로 지옥에 던져 심판 때까지 가두어 두셨느니라”2. 베드로 2,4). 악마의 활동은 이러한 영적 및 은유적 사슬에 의해 제한됩니다.
이사야 14 및 28 에스겔과 같은 alltestamentlichen 섹션의 유형학은 사탄이 특별한 천사 적 존재가 상태가 양호 하나님과 함께 계셨 천사장이었다 한 추측을 나타냅니다.
사탄은 그가 창조된 날부터 그에게서 죄악이 발견되기까지 "순전"했으며, 그는 "지혜가 충족하고 심히 아름다웠더라"(에스겔 2장)8,12-15).
그러나 그는 "불법이 가득한" 자가 되었고 그의 아름다움 때문에 그의 마음이 교만해졌으며 그의 지혜는 그의 영광 때문에 더럽혀졌습니다. 그는 자신의 거룩함과 자비로 가릴 수 있는 능력을 버리고 멸망당할 "구경거리"가 되었습니다(에스겔 2장).8,16-19).
사탄은 빛의 인도자(이사야 1장에서 루시퍼라는 이름)에서 바뀌었습니다.4,12 "빛을 가져오는 자"를 의미)에서 "어둠의 권세"(골로새서) 1,13; 에베소서 2,2) 그가 천사로서의 지위가 충분하지 않다고 판단하고 "가장 높으신 분"(이사야 1장)과 같은 신이 되고자 했을 때4,13-14).
이것을 천사 요한이 경배하기를 원했던 “하지 말라!”(계 1장)는 반응과 비교해 보십시오.9,10). 천사는 하나님이 아니기 때문에 숭배되어서는 안 됩니다.
사탄이 조장한 부정적인 가치관을 사회가 우상으로 만들었기 때문에 성경은 그를 "이 세상 신"(2. 고린도 4,4), 그리고 “공중에서 다스리는 전능자”(에베소서 2,2) 그 부패한 영이 도처에 있음(에베소서) 2,2). 그러나 사탄은 신이 아니며 신과 같은 영적 차원에 있지도 않습니다.
사탄이하는 일
"마귀는 처음부터 죄를 짓는다"(1. 요하네스 3,8). “그는 처음부터 살인한 자요 진리에 서지 아니하고 진리가 그 속에 있지 아니하니라 그가 거짓말을 할 때 그는 자신의 말을 합니다. 그는 거짓말쟁이요 거짓의 아비”(요한 8,44). 그는 거짓으로 "우리 하나님 앞에서 밤낮으로" 믿는 자들을 고발합니다(로마서 1장).2,10).
그는 노아의 시대에 인류를 악으로 이끈 것처럼 악합니다. 그들의 마음의 시와 열망은 영원히 악할 뿐이었습니다(1. 모세 6,5).
그의 욕망은 신자들과 잠재적 신자들에게 악한 영향력을 행사하여 "그리스도의 영광의 복음의 밝은 빛"(2. 고린도 4,4) 그들이 "신성한 성품에 참여"(2. 베드로 1,4).
이를 위해 그는 그리스도를 시험한 것처럼 그리스도인들을 죄로 인도한다(마태복음 4,1-11) 그는 아담과 하와처럼 간교한 속임수를 사용하여 그들을 "순전함에서 그리스도께로"(2. 고린도 11,3) 주의를 산만하게 합니다. 이를 달성하기 위해 그는 때때로 자신을 "빛의 천사"(2. 고린도 11,14), 그렇지 않은 척합니다.
사탄은 미끼와 그의 통제 아래 있는 사회의 영향력을 통해 기독교인들이 하나님으로부터 멀어지도록 유도하려고 합니다. 신자는 사탄의 타락한 길을 따르고 그의 상당한 기만적인 영향력을 받아들임으로써 죄에 대한 자유 의지를 통해 자신을 하나님으로부터 분리합니다. 4,1-스물; 1. 요하네스 2,16-스물; 3,8; 5,19; 에베소서 2,2; 골로새서 1,21; 1. 베드로 5,8; 제임스 3,15).
그러나 사탄의 모든 유혹을 포함하여 사탄과 그의 마귀들은 하나님의 권세 아래 있다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 신자들이 영적인 선택을 할 수 있는 자유(자유의지)를 갖는 것이 하나님의 뜻이기 때문에 하나님은 그러한 활동을 허락하신다.6,6-12; 마커스 1,27; 루크 4,41; 골로새서 1,16-스물; 1. 고린도 10,13; 누가복음 2장2,42; 1. 고린도전서 1장4,32).
신자는 어떻게 사탄에게 반응해야합니까?
사탄과 우리를 죄로 유인하려는 그의 시도에 대한 신자의 주된 성경적 반응은 “마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라”(야고보서 4,7; 매튜 4,1-10), 그리하여 그에게 “여유”나 기회를 주지 않습니다(에베소서 4,27).
사탄을 대적하는 것은 보호를 위한 기도, 그리스도에게 순종하여 하나님께 복종함, 악의 매력을 인식함, 영적 자질을 얻기(바울이 하나님의 모든 전신갑주를 입는 것), 그리스도를 믿는 믿음을 포함합니다. 우리를 돌보다 (마태 6,31; 제임스 4,7; 2. 고린도 2,11; 10,4-5; 에베소서 6,10-스물; 2. 데살로니가 사람들 3,3).
저항하는 것은 또한 "마귀가 우는 사자와 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니"(1. 베드로 5,8-9).
무엇보다도 우리는 그리스도를 신뢰합니다. 에 2. 데살로니가 사람들 3,3 “주는 신실하시다. 그가 너를 굳세게 하시고 너를 악에서 지키시리라" 우리는 "믿음에 굳게 서서" 그리스도께서 우리를 악에서 구속해 주시기를 기도로 그분께 헌신함으로써 그리스도의 신실하심을 의지합니다(마태 6,13).
그리스도인은 그리스도 안에 거해야 합니다(요 15,4) 사탄의 활동에 참여하지 마십시오. 존귀하고 의롭고 순결하고 사랑스럽고 존경할 만한 것을 생각하라(빌립보서) 4,8) “사탄의 깊이”를 탐구하는 대신 명상하십시오(계 2,24).
신자들은 또한 자신의 개인적인 죄에 대한 책임을 받아들이고 사탄을 탓해서는 안 됩니다. 사탄은 악의 창시자일 수 있지만, 남자와 여자가 자신의 의지로 악을 창조하고 지속했기 때문에 사탄과 그의 악마만이 악을 영속시키는 것은 아닙니다. 사탄과 그의 마귀가 아니라 인간이 자신의 죄에 대해 책임이 있습니다(에스겔 1장8,20; 제임스 1,14-15).
예수님은 이미 승리하셨습니다.
때로는 하나님이 더 크다는 사탄과 더 작은 하나님 인 사탄이 영원한 대립에서 어떻게 든 덫에 걸려 있다는 견해가 나타납니다. 이 아이디어는 이원론이라고합니다.
그러한 견해는 비성경적입니다. 사탄이 이끄는 흑암의 세력과 하나님이 이끄는 선의 세력 사이에 우주의 패권을 놓고 계속되는 투쟁은 없습니다. 사탄은 피조물일 뿐이며 전적으로 하나님께 종속되어 있으며, 하나님은 만물에 최고의 권위를 가지고 계십니다. 예수님은 사탄의 모든 주장을 이기셨습니다. 그리스도를 믿음으로 우리가 이미 승리를 얻었고 하나님은 만물을 주재하시며(골로새서 1,13; 2,15; 1. 요하네스 5,4; 시편 9편3,1; 97,1; 1. 디모데 우스 6,15; 계시록 19,6).
그러므로 그리스도인들은 그들에 대한 사탄의 공격의 효과에 대해 지나치게 염려할 필요가 없습니다. 천사도 권세도 권세도 "우리를 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없느니라"(로마서 8,38-39).
때때로 우리는 복음서와 사도행전에서 예수님과 그분이 특별히 권한을 부여하신 제자들이 육체적으로나 영적으로 고통받는 사람들에게서 귀신을 쫓아낸다는 내용을 읽습니다. 이것은 흑암의 권세를 이기신 그리스도의 승리를 보여줍니다. 동기에는 고통받는 사람들에 대한 동정심과 하나님의 아들이신 그리스도의 권위에 대한 인증이 포함되었습니다. 귀신을 내쫓는 것은 개인의 죄와 그 결과를 제거하는 영적 문제가 아니라 영적 및/또는 육체적 고통의 완화와 관련이 있습니다(마태복음 1장7,14-18; 마커스 1,21-27; 마커스 9,22; 루크 8,26-29; 루크 9,1; 사도행전 1장6,1-18).
사탄은 더 이상 땅을 흔들고 왕국을 흔들며 세상을 사막으로 만들지 않고 도시를 파괴하고 인류를 영적 포로의 집에 가두지 않을 것입니다4,16-17).
“죄를 짓는 사람은 마귀에게 속합니다. 마귀는 처음부터 죄를 짓기 때문입니다. 이를 위하여 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라"(1. 요하네스 3,8). 사탄은 신자를 자극하여 죄를 짓게 함으로써 그를 영적인 죽음, 즉 하나님으로부터 멀어지게 할 수 있는 힘을 가졌습니다. 그러나 예수님은 “죽음으로 죽음을 권세 잡은 자 곧 마귀를 멸하려”(히브리서 2,14).
그리스도께서 재림하신 후에 회개하지 않고 사탄의 권세를 붙들고 있는 사람들 외에 사탄과 그의 마귀들의 권세를 게헨나 불못에 단번에 던지심으로 제거하실 것입니다.2. 데살로니가 사람들 2,8; 계시록 20).
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사탄은 하나님의 뜻을 타락시키고 신자가 자신의 영적 잠재력에 도달하는 것을 방해하는 타락한 천사입니다. 신자가 사탄이나 마귀에 집착하지 않고 사탄의 도구를 알고 사탄이 우리를 이용하지 않도록 하는 것이 중요합니다(2. 고린도 2,11).
제임스 헨더슨
