우리는 지난 며칠 동안 살고 있습니까?

당신은 복음이 좋은 소식이라는 것을 압니다. 그러나 정말로 그것을 좋은 소식으로 보십니까? 여러분 중 많은 사람들과 마찬가지로, 제 생애의 대부분 동안 저는 우리가 마지막 날에 살고 있다는 것을 배웠습니다. 이것은 저에게 우리가 오늘날 알고있는 세계의 끝이 단지 짧은 몇 년 안에 올 것이라는 관점에서 사물을 바라 보는 세계관을주었습니다. 그러나 내가 그에 따라 행동한다면, 나는 큰 환난 전에 안심할 수 있습니다.

고맙게도, 이것은 더 이상 나의 기독교 신앙의 초점이나 하나님과의 관계의 기초가 아닙니다. 그러나 당신이 오랫동안 무언가를 믿었다면 그것을 완전히 없애기가 어렵습니다. 이런 종류의 세계관은 당신을 중독시킬 수 있으므로 안경을 통해 일어나는 모든 일들을 최종 사건의 특별한 해석으로 보는 경향이 있습니다. 마지막 예언에 집착하는 사람들은 유머러스하게 apokaholics라고 불렸다.

실제로 이것은 웃지 않습니다. 이런 종류의 세계관은 해로울 수 있습니다. 극단적 인 경우에는 사람들로 하여금 모든 것을 팔고, 모든 관계를 포기하며, 종말을 기다리기 위해 외로운 곳으로 이동할 수있게합니다.

우리 중 대부분은 그렇게까지 가지 않을 것입니다. 그러나 우리가 알고있는 삶이 곧 끝나게 될 것이라는 감정은 사람들로 하여금 고통을 물리 치고 주변 사람들을 고통스럽게하며 생각하게 만듭니다. 도대체? 그들은 주변의 모든 것을 비관적 인 방식으로 바라보고, 일을 더 잘하기 위해 노력하는 사람들보다 관람객과 편안한 심사 위원이됩니다. 일부 선지자 중독자들은 인도 주의적 구호를 거부하기까지도하고있다. 그렇지 않으면 그들이 어떻게 든 끝 시간을 늦출 수 있다고 믿기 때문이다. 다른 사람들은 자신의 건강과 자녀의 생활을 소홀히하고 미래에 대한 계획이 없다고 생각하기 때문에 재정에 신경을 쓰지 않습니다.

이것은 예수 그리스도를 따르는 방법이 아닙니다. 그는 세상에서 빛이되도록 우리를 불렀습니다. 슬프게도, 기독교인들의 불빛 중 일부는 범죄를 추적하기 위해 이웃을 순찰하는 경찰 헬리콥터의 스포트 라이트처럼 보입니다. 예수님은 우리가이 세상을 우리 주변 사람들에게 더 좋은 곳으로 만드는데 도움이된다는 점에서 불이 붙기를 바라 십니다.

나는 당신에게 다른 견해를 제공하고자합니다. 왜 우리는 마지막 날이 아닌 첫 번째 날에 살고 있다고 생각합니까?

예수님은 우리에게 운명과 흑암을 선포하라는 명령을 주신 것이 아닙니다. 그는 우리에게 희망의 메시지를 주었습니다. 그는 우리에게 인생이 버려지는 것이 아니라 시작에 불과하다는 것을 세상에 알리라고 요청했습니다. 복음은 그를 중심으로, 그가 누구인지, 그가 무엇을 했는지, 그리고 그로 인해 가능한 일을 중심으로 이루어집니다. 예수님께서 무덤에서 자신을 내어주셨을 때 모든 것이 바뀌었습니다. 그는 모든 것을 새롭게 하셨습니다. 하나님이 그 안에서 하늘과 땅에 있는 만물을 구속하시고 화목하게 하셨느니라(골로새서 1,16-17).

이 놀라운 시나리오는 요한복음의 황금 구절로 알려진 내용에 요약되어 있습니다. 불행히도 이 구절은 너무나 유명해서 그 힘이 약해졌습니다. 그러나 그 구절을 다시 보십시오. 천천히 소화하고 놀라운 사실이 실제로 스며들도록 하십시오. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라(요한복음) 3,16).

복음은 운명과 멸망의 메시지가 아닙니다. 예수님은 다음 구절에서 이것을 아주 분명하게 말씀하셨습니다. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 3,17).

하나님은 세상을 멸망시키려는 것이 아니라 구원하려고 하십니다. 그렇기 때문에 인생은 비관과 예감이 아니라 희망과 기쁨을 반영해야 합니다. 예수님은 우리에게 인간의 의미에 대한 새로운 이해를 주셨습니다. 우리는 자신을 내적으로 지향하지 않고 이 세상에서 생산적이고 건설적으로 살 수 있습니다. 우리는 기회가 있을 때마다 모든 사람에게 착한 일을 하되 특히 우리의 동료 신자(갈라디아서 6,10). 다푸르의 고통, 다가오는 기후 변화 문제, 중동의 계속되는 적대 행위 및 기타 모든 문제는 우리의 사업입니다. 신자로서 우리는 서로를 돌보고 우리가 도울 수 있는 일을 해야 합니다. 옆에 앉아 우리 자신에 대해 불평하기보다는 그렇게 말했습니다.

예수 께서 죽은 자 가운데서 살아나 셨을 때, 모든 사람들을 위해 모든 것이 달라졌습니다. 우리의 일은 사람들이 알 수 있도록 최선을 다하는 것입니다. 현재의 사악한 세상이 그 길을 걷기까지 야당과 때로는 박해를 겪을 것입니다. 그러나 우리는 아직 초기 단계입니다. 앞으로의 영원의 관점에서 볼 때, 처음 2 천년 동안의 기독교는 눈 깜짝 할 사이입니다.

상황이 위험해질 때마다, 사람들은 이해할 수없이 그들이 지난 며칠 사이에 살고 있다고 생각합니다. 그러나 세상에서의 위험은 2000 년 동안이나 계속되었고 결국 모든 시대에 살았다 고 확신했던 모든 그리스도인들은 매번 잘못되었습니다. 하나님께서는 우리가 옳다고 확신하는 방법을주지 않으 셨습니다.

그분은 우리에게 언제나 모든 사람들에게 알려 져야만하는 희망의 복음, 복음을 주셨습니다. 우리는 예수 께서 죽음에서 부활 하셨을 때 시작된 새로운 창조의 첫 번째 날에 살 권리가 있습니다.

Joseph Tkach 저