성령 께서 여러분 안에 계십니다!

당신은 때때로 당신의 삶에서 하나님이 빠져 있다고 느끼십니까? 성령은 당신을 위해 그것을 바꿀 수 있습니다. 신약의 저자들은 당시의 그리스도인들이 하나님의 살아 있는 임재를 경험해야 한다고 주장했습니다. 그러나 그는 오늘 우리를 위해 여기에 있습니까? 그렇다면 그는 어떻게 존재합니까? 답은 사도 시대와 마찬가지로 오늘날에도 성령을 통해 하나님이 우리 안에 거하신다는 것입니다. 우리는 그것을 바람처럼 인식하므로 볼 수 없습니다. "바람이 원하는 데로 불고 당신이 그 바스락거리는 소리는들을 수 있지만 그것이 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못합니다. 모든 사람이 그렇습니다. 성령으로 태어나다"(요하네스 3,8).

한 기독교 학자는 "성령은 모래에 발자국을 남기지 않는다"고 말했다. 우리의 감각에 보이지 않기 때문에 쉽게 간과하고 오해하기 쉽습니다. 반면에 예수 그리스도에 대한 우리의 지식은 우리의 구주께서 사람이셨기 때문에 더 확고한 기반 위에 있습니다. 인간의 몸을 입고 우리 가운데 사셨던 하나님, 예수 그리스도께서 우리를 위해 하나님께 얼굴을 주셨습니다. 그리고 아들 하나님도 아버지 하나님에게 얼굴을 주셨습니다. 예수님은 자신을 본 사람들은 또한 아버지를 "본 것"이라고 주장하셨습니다. 아버지와 아들 모두 오늘날 성령 충만한 그리스도인들과 사귀고 있습니다. 그들은 성령을 통해 그리스도인들 안에 존재합니다. 이 때문에 우리는 확실히 영에 대해 더 많이 알고 그것을 개인적으로 경험하기를 원합니다. 신자는 성령을 통해 하나님의 친밀함을 경험하고 그분의 사랑을 사용할 능력을 얻습니다.

우리의 위안 자

사도들, 특히 요한에게 성령은 조언자 또는 위로자입니다. 그는 곤경이나 어려움을 돕도록 부름을 받은 사람입니다. “이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 중재하시느니라” (로마서) 8,26).

바울은 성령의 인도를받는 사람들이 하나님의 백성이라고 말했다. 또한, 그들은 하나님의 자녀이며, 하나님의 아들이며 아버지로서의 역할을합니다. 하나님의 백성은 영으로 충만 해 영적 자유 속에서 살 수 있습니다. 그들은 더 이상 죄 많은 본성에 얽매이지 않으며 새로운 영감과 하나님과의 하나 된 삶을 살게됩니다. 이것은 성령 께서 사람들을 개종시키는 데 가져 오는 근본적인 변화입니다.

당신의 소원은 이 세상이 아닌 하나님께로 향할 것입니다. 바울은 이 변화에 대해 이렇게 말했습니다. 성령 안에서 거듭남과 새롭게 하심"(디도서 3,4-5).
성령의 임재는 회심의 결정적인 실재입니다. 그러므로 바울은 “누구든지 그리스도의 영이 없는 자는 그 사람의 것이 아니라”라고 말할 수 있었습니다. 8,9). 사람이 진정으로 회심할 때 그리스도는 성령을 통해 그 사람 안에 거하실 것입니다. 그러한 사람들은 하나님의 영이 그들을 그의 가족으로 삼았기 때문에 하나님께 속한 것입니다.

성령 충만한 삶

우리는 어떻게 우리의 삶에서 성령의 능력과 현존을 가질 수 있으며 하나님의 영이 우리 안에 거하시는 것을 알 수 있습니까? 신약 성서 저자, 특히 바울은 하나님의 부르심에 대한 사람의 반응의 결과는 능력을 키우는 것이라고 말했습니다. 예수 그리스도 안에서 하나님의 은혜를 받아들이라는 부름은 우리로 하여금 고대의 사고 방식을 포기하고 성령으로 살 수있게 해줍니다.
그러므로 우리는 성령의 인도함을 받고, 성령 안에서 행하고, 성령 안에서 살도록 격려를 받아야 합니다. 이를 수행하는 방법은 신약성서의 광범위한 원칙에 설명되어 있습니다. 사도 바울은 그리스도인들이 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제의 미덕을 살도록 도와줄 성령을 "자극"해야 한다고 강조합니다(갈라디아서 5,22-23).

신약의 맥락에서 이해할 수있는 이러한 특성은 개념이나 좋은 생각 이상입니다. 그것들은 성령 께서 주신 믿는 자 안에서의 진정한 영적 힘을 반영합니다. 이 힘은 모든 삶의 상황에서 사용되기를 기다리고 있습니다.
실천할 때 미덕은 "열매" 또는 성령께서 우리 안에서 역사하신다는 증거가 됩니다. 성령의 능력을 받는 방법은 덕을 창조하는 성령의 임재를 하나님께 간구하고 그분의 인도를 받는 것입니다.
영이 하나님의 백성을 인도 할 때 성령은 또한 교회와 그 기관의 삶을 강화시킨다. 이런 식으로 만 교회는 정신에 따라 사는 개인 신자들에 의해 기업 구조로 강화 될 수 있습니다.

기독교인의 사랑

신자들 안에있는 성령의 사역의 가장 중요한 증거 또는 질은 사랑입니다. 이 품질은 하나님의 본성과 하나님의 본질을 정의합니다. 사랑은 영적으로 인도 된 신자를 나타냅니다. 이 사랑은 사도 바울과 신약의 다른 선생들의 주요 관심사였습니다. 그들은 성령의 사랑으로 개인의 크리스천 생활이 강화되고 변화되었는지를 알고 싶어했습니다.

영적인 은사, 예배, 영감에 찬 가르침은 교회에 중요했으며 지금도 여전히 중요합니다. 그러나 바울에게는 그리스도를 믿는 자들 안에서 역동적으로 역사하시는 성령의 사랑이 훨씬 더 중요했습니다. 바울은 "사람의 방언과 천사의 말"(1. 고린도전서 1장3,1) 그러나 그에게 사랑이 부족했을 때, 그는 소음인에 지나지 않았습니다. 바울은 또한 "예언하는 능력이 있어" "모든 비밀과 모든 지식을 찾아내고" 심지어 "산을 옮길 만한 믿음을 가졌을" 수도 있습니다(2절). 그러나 그에게 사랑이 없다면 그는 아무것도 아닙니다. 성경 지식의 보고나 확고한 확신도 성령의 사랑의 권능을 대신할 수는 없습니다. 바울은 “내가 내게 있는 것으로 다 구제하며 또 내 몸을 불사르는 데 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라”(3절)라고 말할 수도 있습니다. 자신을 위한 선한 일을 하는 것과 사랑 안에서 성령께서 하시는 일을 혼동해서는 안 됩니다.

진정한 그리스도인

신자들에게 결정적인 것은 성령의 적극적인 임재와 성령에 대한 응답입니다. 바울은 참된 그리스도인 인 하나님의 참된 사람들은 그들의 삶에서 하나님의 사랑을 반영하도록 새롭게되고, 다시 태어나고 변형 된 사람들이라고 강조합니다. 이러한 변형이 당신에게 일어날 수있는 유일한 방법이 있습니다. 그것은 내주하는 성령의 사랑으로 인도되고 살았던 삶을 통해서입니다. 성령의 하느님은 당신의 마음과 생각에 하나님의 개인적 현존입니다.

폴 크롤