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후임자로부터 나를 보호하십시오.
“너희를 영접하는 사람은 나를 영접하는 것이다. 나를 영접하는 사람은 나를 보내신 분을 영접하는 것입니다. 의인이기 때문에 의인을 받아들이는 사람은 의인의 상을 받을 것입니다(마태복음 10:40-41 Butcher Translation).
내가 주재하는 교단(이것은 나에게 특권이다)과 나 자신은 지난 년 동안 이 믿음의 믿음과 실천에 있어 광범위한 변화를 겪었다. 우리 교회는 율법주의에 매여 있었고 은혜의 복음 수용이 시급했습니다. 나는 모든 사람이 이러한 변화를 받아들일 수는 없으며 일부는 이에 대해 매우 화를 낼 것이라는 것을 깨달았습니다.
그런데 뜻밖의 것은 저를 개인적으로 향한 증오의 정도였습니다. 스스로 기독교인이라고 하는 사람들은 기독교를 많이 보여주지 않았습니다. 어떤 사람들은 실제로 나의 즉각적인 죽음을 위해 기도하는 편지를 썼습니다. 다른 사람들은 제 처형에 참여하고 싶다고 말했습니다. 이것은 예수님께서 누구든지 너희를 죽이고자 하는 자는 그들이 하나님을 섬기는 일이라고 생각할 것이라고 말씀하신 것을 더 깊이 이해할 수 있게 해 주었다(요한복음 1장6,2).
나는이 혐오의 맹세가 나를 붙잡아주지 않도록 모든 노력을 기울 였지만 당연히 그는 그렇게했다. 특히 이전 친구들이나 동료들로부터 오는 말은 상처를줍니다.
수년에 걸쳐, 계속되는 화난 말과 혐오 우편물은 처음만큼 깊은 인상을받지 못했습니다. 그러한 개인적인 공격에 강하고 두껍게되거나 무관심한 것은 아니지만, 저 사람들이 그들의 열등감, 걱정, 죄책감을 고문하는 것을 볼 수 있습니다. 이것들은 우리에 대한 율법주의의 효과입니다. 법의 엄격한 준수는 불안에 뿌리를 둔 채 불충분 한 안전 담요 역할을합니다.
우리가 은혜의 복음의 진정한 안전에 직면 할 때, 기쁜 듯이 일부는이 오래된 담요를 버리고 다른 사람들은 필사적으로 그것에 매달려서 그것을 더욱 단단히 감싼다. 그들은 그들을 적으로 데려가려는 사람을 봅니다. 그래서 바리새인과 다른 종교 지도자들은 예수 시대에 그를 자신의 안전에 위협으로보고 절망에 빠지기를 원했던 것입니다.
예수께서는 바리새인들을 미워하지 않으 셨으며, 그들을 사랑 하셨으며, 그들이 자신들의 최악의적임을 깨달았 기 때문에 그들을 도우 셨습니다. 오늘날 증오와 위협이 주장 된 예수 추종자들에게서 비롯된 것 외에는 동일합니다.
성경은 우리에게 "사랑 안에 두려움이 없다"고 말합니다. 반대로 "온전한 사랑은 두려움을 내쫓나니"(1. 요하네스 4,18). 완전한 두려움이 사랑을 내어 쫓는다고 말하지 않습니다. 이 모든 것을 기억할 때 인신공격은 더 이상 나를 괴롭히지 않습니다. 예수님이 사랑하시기 때문에 나를 미워하는 사람들이 그분의 사랑의 역동성을 완전히 인식하지 못하더라도 나는 그들을 사랑할 수 있습니다. 조금 더 쉽게 처리할 수 있도록 도와줍니다.
Gebet
자비로운 아버지, 우리는 여전히 다른 사람들에 대한 사랑의 느낌으로 씨름하고있는 자들을 위해 자비를 구합니다. 겸손하고, 우리는 당신이 우리에게 주신 회개와 새롭게하는 선물로 그녀를 축복 해 주시기를 간절히 바랍니다. 예수님의 이름으로 우리는 다음과 같이 묻습니다. 아멘
Joseph Tkach 저
