영원한 지옥 - 신성한 인간의 복수?

지옥은 많은 신자들이 흥분하는 주제이지만 걱정할 수도 있습니다. 그것과 관련하여 기독교 신앙의 가장 논란이되고 논쟁의 여지가있는 교리 중 하나입니다. 논쟁은 심지어 부패와 사악이 심판 받는다는 확신에 관한 것이 아닙니다. 대부분의 그리스도인들은 하나님 께서 악을 심판하실 것에 동의합니다. 지옥과의 싸움은 그것이 어떻게 보일 것이며, 어떤 기온이 만연하고, 얼마나 오랫동안 노출 될지에 관한 것입니다. 논쟁은 신성한 정의를 이해하고 소통하는 것입니다. 사람들은 시간과 공간에 대한 자신의 정의를 영원히 전하기를 좋아합니다.

그러나 성경은 하나님이 그것을 완벽한 영원한 형상으로 번역하기 위해 우리의 염색 한 시각을 필요로한다고 말하지 않습니다. 성서는 지옥에서의 모습에 놀랍게 거의 이야기하지 않지만, 이와 관련하여 구체적인 사실에 관해서는 냉담한 판단을하는 경우는 거의 없습니다. 이론이 논의 될 때, 예를 들어, 지옥에서의 고통의 강도 - 그것이 얼마나 뜨거운 지, 얼마나 오랫동안 지속될 지 - 많은 사람들이 고혈압으로되고 긴장이 실내를 채 웁니다.

일부 기독교인들은 진실한 신앙이 지옥으로 밝혀 졌다는 견해를 갖고 있습니다. 어떤 사람들은 가능한 한 가장 큰 테러의 측면에서 타협하지 않는 것을 보여줍니다. 다른 모든보기는 자유, 진보, 신앙 적대적으로 일축하고 무리한 경향과 성난 하나님, 오히려 어리석은 사람들의 손에 위탁하는 죄인에 집요하게 유지하는 신앙 태도 이외의 기인한다. 신앙의 일부 영역에서는 지옥이 진정한 기독교에 대한 진실 된 시험 인 막연한 고통을 일으킨다는 확신을 봅니다.

신성한 판단을 믿는 그리스도인들이 있지만, 세부 사항만큼 독단적이지는 않습니다. 나는 그것에 속한다. 나는 지옥이 영원한 신성한 거리를 나타내는 신성한 심판을 믿는다. 그러나 세부 사항에 관한 한, 나는 독단적 인 것이 아닙니다. 그리고 화가 난 하나님을 만족시키는 정당한 행위로서의 영원한 고통의 필요성이 성경에 계시 된 바와 같이 사랑이 많은 하나님과 뚜렷한 모순에 서 있다고 믿습니다.

나는 보상적 정의로 정의되는 지옥의 이미지에 대해 회의적입니다. 즉, 하나님께서 죄인들이 고통을 받을 자격이 있기 때문에 죄인들에게 고통을 가하신다는 믿음입니다. 그리고 나는 하나님의 진노가 사람들(또는 적어도 그들의 영혼)을 침에 천천히 불에 구워서 진정될 수 있다는 생각을 단순히 거부합니다. 보복을 행하는 의는 내가 아는 한 하나님의 형상이 아닙니다. 반면에 나는 성경의 증언이 하나님께서 악을 심판하실 것이라고 가르친다고 굳게 믿습니다. 뿐만 아니라, 끝없는 육체적, 정신적, 정서적 형벌을 가하여 사람들에게 영원한 고통을 가하지 않으리라고 확신합니다.

우리는 우리 자신의 개인적인 지옥 생각을 변호합니까?

지옥에 관한 성경 구절은 여러면에서 의심의 여지없이 해석 될 것입니다. 이 상반되는 해석들은 성경 구절의 신학적이고 영적인 수하물로 되돌아갑니다 - 좌우명에 따르면 : 저는 그것을 그렇게 보았고 당신은 그것을 다르게 봅니다. 우리의 기내 휴대 수하물은 우리가 건전한 신학 적 결론을 내리는 데 도움이 될 수 있으며, 우리는 스스로를 무너 뜨리고 진리에서 벗어나게 할 수 있습니다.

궁극적으로 성서 통역관, 목회자, 그리고 성경 교사들을 대표하는 지옥의 관점은 처음부터 개인적으로 발현하고 나중에 성경에서 증명하고자하는 희생없이 보인다.

그러므로 우리는 성서 자신의 간증을 솔직하게 자문해야하지만 지옥에 관해서는 선입견을 입증하는 데에만 사용된다는 사실을 기억하는 것이 중요합니다. 앨버트 아인슈타인 (Albert Einstein)은 우리가 알고 싶은 것이 아니라 진정한 것이 무엇인지를 알아야한다고 경고했다.

보수적 인 사람들이라고 주장하는 많은 기독교인들은 성경에 대한 권위가 지옥을위한이 싸움 에서조차 위기에 처해 있다고 믿습니다. 그들의 견해로는 영원한 고통의 말 그대로 이해할 수있는 지옥은 성경의 교훈과 일치합니다. 그들이 지휘 한 지옥의 그림은 그들이 배운 것입니다. 그들의 종교 세계관의 현상 유지를 위해 필요한 지옥 사진입니다. 어떤 사람들은 자신의 종교적 이미지의 정확성과 필요성에 대해 확신하고 있기 때문에 단순히 자신들의 관점에 도전하는 증거 나 논리적 이의를 받아들이지 않고 싶어합니다.

영원한 고통의 지옥 사진은 많은 신앙 그룹의 위대하고 위협적인 꼬리를 나타냅니다. 그들은 양을 위협하고 올바르게 발견 한 방향으로 안내하는 훈육 도구입니다. 극단적으로 편파적 인 신자들이 볼 수 있듯이 지옥은 양을 계속 추적 할 수있는 강력한 도구가 될 수 있지만, 사람들을 가까이에서 인도하지는 않습니다. 어쨌든이 그룹에 가입하는 사람들은 길가에 떨어지지 않으려 고하기 때문에 신의 비교할 수없는, 모든 것을 포용하는 사랑 때문에 이런 종류의 종교 훈련 캠프에 끌리지 않습니다.

다른 극단에서, 악에 대한 하나님의 심판은 빠른 마이크로파 치료와 같은 것이라고 믿는 기독교인들이 있습니다. 당신은 하나님께서 의심의 여지 없이 악을 벌하실 고통 없는 화장을 은유적으로 핵융합으로 방출하는 에너지와 열을 봅니다. 때때로 절멸의 옹호자로 불리는 이 기독교인들은 하나님께 은혜로운 Dr. Dr.로 나타납니다. 지옥 같은 죽음을 맞이한 죄인들에게 치명적인 주사(고통 없는 죽음을 초래)를 준 Kevorkian(130명의 자살 환자를 도운 미국 의사)을 소개합니다.

나는 영원한 고통의 지옥을 믿지 않지만, 전멸의 옹호자들과 합류하지 않습니다. 두 가지 관점 모두 성경의 모든 증거에 포함되지는 않으며, 제 생각에는 무엇보다도 사랑으로 특징 지어지는 하나님 아버지 께 공의를 충분하게하지 마십시오.

지옥은 내가 보았 듯이 하나님과의 영원한 거리와 동의어이지만 논리와 언어면에서 우리의 물질적, 한계는 우리로 하여금 하나님의 심판이 내포하는 의미를 정확하게 지적하지 못하게한다. 나는 하나님의 심판이 보복이라는 생각이나 부패한 사람들이 삶의 과정에서 다른 사람들에게 가한 고통과 고통으로 표시 될 것이라고 결론 지을 수 없다. 왜냐하면 나는 그러한 이론을 뒷받침 할 충분한 성경적 증거가 없기 때문입니다. 그러나 무엇보다 하나님의 본질은 영원한 고통의 귀결을 방해합니다.

추측 : 어떻게 지옥에있을 것인가?

문자 적으로 영원한 고통으로 표시되는 지옥은 열과 불, 연기에 의해 지배 된 엄청난 고통의 장소입니다. 이 견해는 인간 표준을 따르는 우리의 화재와 파괴에 대한 감각이 영원한 고통과 일대일로 작용한다고 가정합니다.

그러나 지옥은 정말로 장소입니까? 그것은 이미 존재 하는가 아니면 나중에 연료를 공급할 것인가? 단테 알리기 에리 (Dante Alighieri)는 지옥은 지구의 중심을 뚫은 거대한 내향 돌린 원뿔이라고 주장했다. 그러한 경전은 지옥을 여러 지상의 위치에 기인 하였지만, 비 지상적이라고도합니다.

천국과 지옥에 대한 논리의 법칙을 따르는 주장 중 하나는 문자 그대로 하나의 존재가 다른 하나의 존재를 함축한다는 것입니다. 많은 기독교인들은 천국을 하나님과의 영원한 친밀함과 동일시하면서 이 논리적인 문제를 해결했지만 하나님과 영원한 거리를 지옥으로 돌렸습니다. 그러나 문자 그대로 지옥의 이미지를 지지하는 사람들은 그들이 회피라고 묘사하는 견해에 전혀 만족하지 않습니다. 그들은 그러한 진술이 신학적 희망사항을 희석시킨 것에 불과하다고 주장합니다. 그러나 지옥이 어떻게 증명할 수 있는 현재, 지리적으로 지역화할 수 있는, 고정된 장소일 수 있습니까(과거와 현재가 영원하든지, 지옥이든지 간에, 영원한 고통의 육체적 고통이 여전히 타오르도록 해야 합니다). 지옥에서는 육신의 영혼이 견뎌야 하지 않습니까?

이 편지를 믿는 일부 지지자들은 통증 수용기를 완전히 갖춘 특별한 옷을 입고 지옥에 도착하자마자 하나님이 천국에 합당하지 않은 사람들을 제공 할 것이라고 가정합니다. 이 아이디어 - 진심으로 경건 극복 한 것으로 나타났습니다 달리 합리적인 사람에 의해 제시 - 용서의 하나님 실제로 지옥의 소송에서 영혼을 대답 할 수 은혜 verheissenden는 그들을 영원히 erduldende 고통을 느끼게 붙어. 이 신실한 신자들 중 일부에 따르면, 하나님의 진노를 진정시키는 것이 필요합니다. 그러므로 지옥에 주어진 영혼들은 그들에게 적절한 하나님의 옷을 입을 것이고, 사탄이 만든 고문 도구들의 가학적인 병기고에서 유래 된 것은 아닙니다.

영원한 고문 - 하나님을 향한 만족 아니면 오히려 우리를위한 만족?

영원한 고통에 의해 형성되는 그러한 지옥의 그림이 사랑의 하느님과 대면 할 때 충격적 일 수 있다면, 우리는 그러한 교리 교리의 사람들로서 분명히 또한 무엇인가를 얻을 수 있습니다. 순전히 인간적인 관점에서 볼 때, 누군가가 책임을지지 않으면 서 나쁜 행동을 할 수 있다는 생각을하지 않습니다. 우리는 하나님의 정당한 처벌이 아무도 처벌받지 못하도록하고 싶습니다. 어떤 사람들은 하나님의 진노를 진정시키는 것이 중요하다고 말합니다. 그러나이 법의학 정의의 의미는 실제로 공정성에 대한 인간의 이해에만 봉사하는 인간 중심의 혁신입니다. 그러나 우리는 하나님이 우리의 공정한 놀이의 개념을 하나님 께 전하기를 원한다는 믿음으로 우리와 같은 방식으로 진정해서는 안됩니다.

작은 아이가 부모님들에게 친형제의 절박한 실수를 지적하지 않으 셨다는 것을 기억하십니까? 그들은 형제가 무엇이든 빠져 나갈 것을주의하기를 꺼 렸습니다. 특히 당신이 벌써 똑같은 범법으로 처벌 당했을 때. 그것은 보상 적 정의에 대한 당신의 감각을 충족시키는 것에 관한 것이 었습니다. 어쩌면 밤에 깨어있는 신자의 이야기를 알 수 있습니다. 누군가가 처형되지 않은 채로 도망 쳤다는 것을 확신했기 때문에 잠들 수 없었을 것입니다.

영원한 지옥의 고통은 정의와 공정한 놀이를 원하는 인간의 욕구에 부합하기 때문에 우리를 위로 할 수 있습니다. 그러나 성서는 인간이 부과 한 공정한 정의가 아니라 하나님의 은혜를 통해 인간의 삶에 순종하는 하나님을 가르쳐줍니다. 그리고 성경은 또한 우리 인간이 항상 하나님의 놀라운 은혜의 위대함을 인식하지 못한다는 것을 분명히합니다. 그 사이에, 나는 네가받을 자격이 있다는 것을 알게 될 것이고, 너는 네가받을 가치가있는 것을 얻을 수 있다는 것을 하나님이 확신하게 될 것이다. 우리는 종종 구약의 눈의 눈 원리에 기초한 정의의 개념을 가지고있다. 치아를위한 치아, 그러나 우리의 아이디어가 있습니다.

우리가 신의 분노를 진정시킨다고 가정하는 신학자나 조직신학을 아무리 열성적으로 따르더라도 진실은 신이 적(그와 우리의)을 대하는 방법은 신에게만 달려 있다는 사실입니다. 바울은 우리에게 이렇게 상기시킵니다. 친구 여러분, 스스로 복수하지 말고 하나님의 진노에 맡기십시오. 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라 여호와의 말씀이니라(로마서 1장)2,19).

내가 듣거나 읽은 지옥에 대한 기괴하고 소름 끼치며 피를 응고시킬 정도로 상세한 묘사의 대부분은 인간을 정죄할 것이기 때문에 부적절하고 야만적이지 않은 다른 맥락에서 동일한 언어를 명시적으로 사용하는 종교 자료와 포럼에서 나온 것입니다. 유혈과 폭력에 대한 열망이 말을 합니다. 그러나 하나님의 공의로운 형벌에 대한 열렬한 열망이 너무 커서 헌신적인 성경적 기초가 없으면 인간 중심의 사법부가 우위를 점하게 됩니다. 지옥의 영원한 고통을 전파한다고 주장하는 종교적인 린치 폭도들은 기독교의 큰 집단에서 하나님을 섬겼습니다(요한복음 1장 참조).6,2).

이 땅에서 신앙의 표준에 미치지 못하는 사람들은 그들의 실패를 영원히 속죄해야 한다고 주장하는 것은 종교적인 이단입니다. 많은 그리스도인들에 따르면 지옥은 현재와 미래에 구원받지 못한 사람들을 위해 예비되어 있을 것입니다. 저장되지 않았습니까? 구원받지 못한 사람은 정확히 누구입니까? 많은 신앙계에서 구원받지 못한 사람들은 특정한 신앙의 경계를 벗어나는 사람들입니다. 이 그룹 중 일부와 교사 중 일부는 구원받은 사람들(신의 진노의 영원한 고통으로부터) 중에 자신의 조직에 속하지 않은 사람들이 있을 수 있음을 인정합니다. 그러나 영원한 고통에 의해 형성된 지옥의 이미지를 전파하는 거의 모든 종교는 영원한 구원이 자신의 고백적 경계 내에서 움직일 때 가장 안전하게 달성된다는 견해를 가지고 있다고 가정 할 수 있습니다.

나는 엄격히 정의 된 신앙의 경계를 벗어난 사람들을 비난하는 신의 진노에 경의를 표하는 고집스럽고 고심하는 견해를 거부합니다. 영원한 저주를 주장하는 독단적 교조주의는 인간 정의의 의미를 정당화하는 수단으로 만 간주 될 수 있습니다. 우리의 종교적 전통과 가르침을 위반 지옥에서 자신의 정당한 자리를 할당하고 - 그 고문 영원의 양각에 돌아올 수없는 여행을 제공하는 우리 때문에 우리처럼 하나님을 가정에 충실 여행사로 사용 느낄 수있는 방법, ,

그레이스는 영원한 지옥 불을 멸절합니까?

가장 중요하고 동시에 영원한 고통의 모든 생각할 수있는 지옥의 이미지 중 가장 끔찍한 것에 대한 복음에 근거한 반대 의견 중 하나 인 우리는 복음의 메시지에서 찾아 볼 수 있습니다. 합법적 인 믿음은 지옥으로부터의 자유 승차권을 말한다. 그러나 지옥의 주된 직업은 필연적으로 사람들이 지나치게 스스로를 흡수하게 만든다. 물론, 우리는 우리의 삶을 이끌어 냄으로써 임의의 입찰 및 금지 목록에 따라 살려고함으로써 지옥에 가지 않을 수 있습니다. 여기에 우리가 필연적으로 다른 사람들이 너무 많은 우리가 추구하지 않을 수 있음을 벗어날 수 없다 - 그래서 우리가 밤에 잠을 잘하기 시작, 영원한 고문 지옥으로 표시된에서, 여기에 하나님을 돕는 다른 어느 곳을 자원 봉사 예비.
 
그의 작품 Great Divorce(독일어: Great Divorce or Between Heaven and Hell)에서 CS Lewis는 영구적인 체류 권리를 희망하며 지옥에서 천국으로 떠난 유령들의 버스 투어로 우리를 데려갑니다.

그들은 루이스가 구속받은자를 영원히 부르는 하늘의 거주자들을 만난다. 위대한 영혼은 천국에서 그가 살인과 처형의 땅에서 고소 당했다는 것을 알고있는 사람을 여기에서 찾기 위해 놀란다.

성령 님은 묻습니다. 내가 알고 싶은 것은 천국에서 저주받은 살인자로서해야 할 일입니다. 다른 길로 가면서 돼지 년경 같은 곳에서 지내야했습니다.

영원 토록 구원받은 사람은 살해당한 사람과 자신이 하나님 보좌 앞에 하나님 아버지와 화해 한 것을 보았다고 설명하려고합니다.

그러나 마음은 그 설명을 받아 들일 수 없습니다. 그것은 정의에 대한 그의 감각을 모순된다. 자신이 천국에서 영원히 구원 받았음을 아는 것의 불의 함, 지옥에 남아 있다고 비난 받음, 문자 적으로 그를 극복 함.

그래서 그는 영원히 구속을받는 사람에게 비명을 지르며 그에게 그의 권리를 묻습니다. 나는 단지 나의 권리를 원합니다 ... 나는 당신과 같은 권리를 가지고 있습니다, 그렇죠?

이것이 바로 루이스가 우리를 이끌고자 하는 곳입니다. 그분은 영원히 구속된 대답을 하십니다. 나로 인해 무엇을 얻지 못했습니까? 그렇지 않으면 여기 있지 않을 것입니다. 그리고 당신도 마땅히 받아야 할 것을 얻지 못할 것입니다. 훨씬 더 나은 것을 얻게 됩니다(Great Divorce, CS Lewis, Harper Collins, San Francisco, pp. 26, 28).

성서의 간증 - 그것이 문자 적으로 또는 은유 적으로 이해되어야 하는가?

더 나쁘고 영구적일 수 없는 지옥의 이미지를 옹호하는 사람들은 지옥과 관련된 모든 성경 구절의 문자적 해석을 참조해야 합니다. 1위에서4. 그의 작품 The Divine Comedy에서 Dante Alighieri는 지옥을 공포와 상상할 수 없는 고통의 장소로 상상했습니다. 단테의 지옥은 사악한 자들이 끝없는 고통 속에서 꿈틀거리고 그들의 비명이 영원히 사라지면서 피에 끓어 오르게 되어 있는 가학적 고문의 장소였습니다.

초대 교회 교부들 중 일부는 하늘에서 구속받은 자들이 저주받은 사람들의 고통에 대해 실시간으로 증거 할 수 있다고 믿었습니다. 같은 스타일에 따라 현대의 저자들과 교사들은 전능자가 실제로 하나님에 대한 그의 판단이 실제로 집행되고 있음을 사실상 개인적으로 인식하고 있음을 이론화합니다. 사실 기독교 신자를 따르는 사람들은 실제로 천국에있는 사람들이 지옥에서 가족과 다른 사랑하는 사람들을 아는 것을 결코 슬프게하지 않을 것이지만, 그들이 하나님의의 위에 있다는 것을 알고 영원한 기쁨을 얻습니다. 영원한 고통을 견뎌야 만하는 지구상에서 한때 사랑 받았던 사람들에 대한 훨씬 더 가중되고 걱정은 비교적 무의미 해 보입니다.

성경에 대한 문자적인 믿음(왜곡된 정의감이 짝을 이룬)이 위험할 정도로 진행되고 있을 때, 불합리한 생각이 빠르게 우위를 점하게 됩니다. 나는 하나님의 은혜로 그의 천국에 오는 사람들이 사랑하는 사람들은 물론이고 다른 사람들의 고문에 탐닉할 수 있다는 것을 상상할 수 없습니다! 오히려 나는 우리를 사랑하기를 멈추지 않으시는 하나님을 믿습니다. 나는 또한 하나님이 주신 - 사람들이 그의 의미로 이해해야 하는 성경에 사용된 많은 예시적인 설명과 은유가 있다고 믿습니다. 그리고 하나님은 은유와 시적 단어를 문자 그대로 받아들임으로써 그 의미를 왜곡하기를 바라는 마음으로 은유와 시적 단어를 사용하도록 영감을 주신 것이 아닙니다.

그렉 알브레히트


PDF영원한 지옥 - 신성한 인간의 복수?