주님의 오심

주님의 오심 459당신의 견해로는 세계 무대에서 일어날 수있는 가장 큰 사건은 무엇일까요? 또 다른 세계 대전? 끔찍한 질병 치료제 발견? 세계 평화, 한번에. 외계인 정보에 대한 접촉일까요? 수백만 그리스도인들에게이 질문에 대한 대답은 간단합니다. 가장 큰 사건은 예수 그리스도의 재림입니다.

성경의 중심 메시지

구약의 전체 성경 역사는 예수 그리스도가 구세주이자 왕으로 오심에 초점을 맞추고 있습니다. 창세기 1장에 묘사된 것처럼 우리의 첫 조상은 죄를 통해 하나님과의 관계를 끊었습니다. 그러나 하나님은 이 영적 균열을 치유할 구속자가 오실 것을 예언하셨습니다. 아담과 하와가 죄를 짓도록 유혹한 뱀에게 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. 그는 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라"(창세 3,15). 이것은 죄와 사망이 인간을 지배하는 죄의 권세를 이기신 구주에 대한 성경의 최초의 예언입니다. "그는 당신의 머리를 짓밟을 것입니다." 어떻게 이런 일이 일어나야 합니까? 구세주 예수의 희생적 죽음을 통해 “네가 그의 발꿈치를 물리라”. 그는 초림 때 이 예언을 성취했습니다. 세례 요한은 그를 "세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양"(요한 1,29). 성경은 그리스도의 초림 때 하나님의 성육신의 중심적 중요성과 예수께서 이제 신자들의 삶에 들어오심을 계시한다. 그녀는 또한 예수님께서 큰 권능으로 가시적으로 다시 오실 것이라고 확신합니다. 실제로 예수님은 세 가지 방법으로 여러 가지 방법으로 오십니다.

예수님은 이미 오셨다.

우리 인간은 모두 죄를 지었고 세상에 죽음을 가져왔기 때문에 하나님의 구속, 즉 그분의 구원이 필요합니다. 예수님은 우리 대신 죽으심으로 이 구원을 가능하게 하셨습니다. 바울은 “하나님이 모든 충만으로 그 안에 거하게 하시고 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것이나 하늘에 있는 것이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하셨느니라”(골로새서 1,19-20). 예수님은 에덴동산에서 생긴 상처를 치유하셨습니다. 그의 희생을 통해 인류 가족은 하느님과 화해하게 되었습니다.

구약성경의 예언은 하나님의 왕국을 언급했습니다. 신약은 예수께서 "하나님의 좋은 소식"을 전파하심으로 시작합니다: "때가 찼고 하나님의 나라가 가까웠느니라"(마가 1,14-15). 그 왕국의 왕이신 예수께서는 사람들 사이를 걸으시며 “죄를 위하여 한 영원한 제사”를 드리셨습니다(히브리서 10,12 NGÜ). 우리는 약 2000년 전 예수님의 성육신과 삶과 사역의 중요성을 결코 과소평가해서는 안 됩니다.

예수님은 지금 오심

그리스도를 믿는 자들에게 좋은 소식이 있습니다. 그가 우리를 사랑하사 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라"(에베소서 2,1-2; 4-5).

“하나님이 우리와 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 하늘에 세우셨으니 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라”(6-7절). 이 구절은 예수 그리스도를 따르는 우리의 현재 상태를 설명합니다!

바리새인들이 하느님의 왕국이 언제 오느냐고 물었을 때, 예수께서는 이렇게 대답하셨습니다. “하느님의 왕국은 볼 수 있게 오는 것이 아닙니다. 보라, 여기 있다! 또는: 저기 있습니다! 보라 하나님의 나라는 너희 가운데 있느니라"(눅 1)7,20-21). 예수 그리스도는 자신의 인격 안에 하나님의 왕국을 가져오셨습니다. 예수님은 지금 우리 안에 사십니다(갈라디아서 2,20). 우리 안에 계신 예수님을 통해 그분은 하나님 나라의 영향력을 확장하십니다. 그분의 오심과 우리 안에 있는 생명은 예수님의 재림 때 지상에 있는 하나님 나라의 마지막 계시를 예표합니다.

왜 예수님은 지금 우리 안에 사십니까? “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 하려 함이라. 우리는 그의 작품이라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라”(에베소서 2,8-10). 하나님은 우리 자신의 노력이 아니라 은혜로 우리를 구원하셨습니다. 행위로 구원을 얻을 수는 없지만 예수님께서 우리 안에 거하셔서 우리가 이제 선한 일을 하여 하나님께 영광을 돌릴 수 있게 하셨습니다.

예수님 께서 다시 오실 것입니다.

예수께서 부활하신 후에 제자들이 그의 승천하심을 보고 두 천사가 그들에게 묻되 너희는 어찌하여 거기 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 다시 오시리라"(사도행전 1,11). 예, 예수님은 다시 오십니다.

예수님은 초림 때 일부 메시아에 관한 예언을 성취하지 못한 채 남겨 두셨습니다. 그것이 많은 유대인들이 그를 배척한 이유 중 하나였습니다. 그들은 로마의 통치에서 그들을 구원할 민족적 영웅으로서의 메시아를 기다렸습니다. 그러나 메시아는 온 인류를 위해 먼저 죽으러 오셔야 했습니다. 나중에서야 그는 승리의 왕으로 돌아와 이스라엘을 높일 뿐 아니라 그의 영원한 왕국을 이 세상 모든 왕국 위에 세우실 것입니다. “세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도에게 이르렀으니 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다”(요한계시록 11,15).

예수님은 “내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 갈 때에 다시 와서 너희를 내게로 데려다가 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”(요 1장)고 말씀하셨다.4,3). 나중에 사도 바울은 교회에 이렇게 썼습니다. 4,16). 예수님이 재림하실 때 죽은 의인, 곧 예수님께 생명을 의탁한 믿는 자는 죽지 아니하는 것으로 다시 살아나며, 예수님이 재림하실 때 살아 있는 성도는 죽지 아니함으로 변화됩니다. 모든 사람이 구름 속으로 그를 만나러 갈 것입니다(16-17절; 1. 고린도전서 1장5,51 - 54).

하지만 언제?

수세기 동안 그리스도의 재림에 대한 추측은 많은 논쟁을 불러일으켰고 예측가들의 다양한 시나리오가 잘못된 것으로 판명됨에 따라 수많은 실망을 안겨주었습니다. "예수께서 다시 오실 때"를 지나치게 강조하면 복음의 중심 초점에서 멀어질 수 있습니다. 이것은 우리의 하늘 대제사장으로서 그분의 삶, 죽음, 부활, 은혜와 사랑, 용서의 부어짐을 통해 성취된 모든 사람을 위한 예수님의 구속 사업입니다. 우리는 예언적 추측에 사로잡혀 세상에서 증인으로서 그리스도인의 정당한 역할을 수행하지 못할 수 있습니다. 오히려 우리는 사랑과 자비와 예수님 중심의 삶의 방식을 보여주고 구원의 좋은 소식을 선포해야 합니다.

우리의 초점

그리스도께서 언제 다시 오실지 아는 것은 불가능하므로 성경이 말하는 것과는 무관합니다. 무엇에 집중해야 할까요? 예수님이 다시 오실 때, 그런 일이 일어날 때마다 준비하는 것이 최선입니다! “그러므로 너희도 예비하고 있으라 생각지 않은 때에 인자가 오리라”(마태복음 2장)4,44 NGÜ). “그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”(마태복음 2장)4,13 NGÜ). 성경의 초점은 언제나 예수 그리스도께 있습니다. 그러므로 그리스도를 따르는 우리의 삶은 그분을 중심으로 돌아가야 합니다. 예수님은 사람과 하나님으로 이 땅에 오셨습니다. 이제 그분은 성령의 내주를 통해 우리 신자들에게 오십니다. 예수 그리스도께서는 “우리의 헛된 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시려고” 영광 중에 다시 오실 것입니다(빌립보서) 3,21). 그러면 “피조물도 썩어짐의 종노릇한 데서 해방되어 하나님의 자녀의 영광의 자유에 이르리라”(로마서 8,21). 예, 내가 속히 오리라고 우리 구주께서 말씀하십니다. 그리스도의 제자로서 우리 모두는 한 목소리로 “아멘, 주 예수여 오시옵소서!”(요한계시록 2장)라고 대답합니다.2,20).

Norman L. Shoaf 저


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