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나는 100이 (가) Venda가 아닙니다.
타보 음베피 (Thabo Mbeki) 전 (前) 대통령이나 위니 마디 키젤라 만델라 (75)와 같은 정치인들은 남아공 언론에 따르면 남아공 인들의 부족 가입에 대해 불만을 토로했다.
아파 르트 헤이트와의 싸움은 또한 자신의 종족 집단에 대한 애착에 맞서 싸우는 것으로 표현되었다. 많은 다른 나라들처럼, 남아프리카 공화국은 11 개국 만이 공식적으로 인정 되더라도 많은 다른 민족들로 구성되어 있습니다. 남아프리카에는 아프리칸스어, 영어, Ndebele, Swati, 코사, 줄루, 페디, 소토, 츠와 탕아, 송가 및 벤다 (Venda) 등 11 개의 다른 언어가 있습니다. 다른 언어로는 그리스어, 포르투갈어, Khosa, 이탈리아어 및 만다린어가 있습니다.
많은 자동차에서 당신은 인종 그룹에 운전사를 할당 할 수있는 얼마 동안 스티커를 발견 할 것이다. 내가 100 % 해요 ""100의 %가 줄루어 Takalani Musekwa 젊은 ","나는 100 % 벤다어 해요 "Tsanwa"등이 스티커는 다국적 상태에서 자신의 정체성을 정의하는 정직한 시도, 그래서 그들은 완전히 있지만 잘못 배달. 제 모국어는 Venda이지만 저는 100 % Venda가 아닙니다. 모국어와 신원은 동일하게 설정할 수 없습니다. 런던에서 태어나고 자랐으며 영어 만하는 중국인은 반드시 영국인은 아닙니다. Simon Vander Stel, 17에서 일하는 네덜란드 출신의 남자. 케이프 타운으로 이주하여 케이프 지역 최초의 주지사가되었고 네덜란드 사람이 아니 었습니다. 그는 자유로운 인도 노예 여성과 네덜란드 사람의 손자였다. 100 %의 사람은 아무도 없습니다. 우리는 오직 100 %의 인간입니다.
예수님과는 어떤 관계입니까?
그는 100% 유대인이었습니까? 아니, 그렇지 않았다. 그의 가계도에는 이스라엘 사람이 아닌 여자들도 있습니다. 저는 네 명의 복음서 필자 중 두 명이 예수 그리스도의 부족 기원에 대해 자세히 설명하기로 선택했다는 사실에 매료되었습니다. 뭔가를 증명하려고 했습니까? 마태는 아브라함까지의 혈통을 나열하는 것으로 본문을 시작합니다. 예수님이 아브라함에게 하신 약속을 이루신 분임을 증명하려는 시도였을 것입니다. 바울은 비유대인 갈라디아 사람들에게 이렇게 썼습니다. 너희는 모두 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문이다. 그러나 너희가 그리스도께 속하였으면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라”(갈라디아서 3:28-29). 그리스도에게 속한 자마다 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자라고 했습니다. 그런데 여기서 바울이 말하는 약속은 무엇입니까? 모든 민족이 아브라함의 씨를 통해 하나님의 축복을 받을 것이라는 약속이었습니다. 모세서에도 이렇게 기록되어 있습니다. “너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리라. 그리고 땅의 모든 민족이 당신 안에서 복을 받을 것입니다"(1. (모세서 12, 3장) 바울은 갈라디아 교회에 보낸 편지에서도 이것을 강조했습니다. 헛수고였다면! 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 이와 같은 일을 행하시는 이가 율법의 행위로 하심이냐 믿음을 전파함이냐 아브라함의 경우도 마찬가지였습니다.1. 모세서 15:6). 그러므로 믿음으로 난 사람들이 아브라함의 자손인 줄 알라. 그러나 성경은 하나님이 믿음으로 말미암아 이방인을 의롭다 하실 것을 미리 알고 있었습니다. 그러므로 그녀는 아브라함에게 (1. 창세기 12장 3절: “모든 이방인이 너로 말미암아 복을 받으리라 그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿는 아브라함과 함께 복을 받으리라”(갈라디아서 3:4-9) 따라서 마태는 예수께서 그는 100% 유대인입니다. 왜냐하면 바울도 “이스라엘에서 나온 이들이 다 이스라엘 사람이 아니니라”(로마서 9:6)고 썼기 때문입니다.
모든 인간은 같은 부족 출신이다.
누가의 족보는 더 깊은 이야기로 들어가고 따라서 예수님의 또 다른 측면을 알려줍니다. 누가는 아담이 예수님의 직계 조상이라고 기록합니다. 예수님은 하나님의 아들인 아담의 아들이었습니다(눅 3:38). 모든 인류는 이 하나님의 아들 아담의 후손입니다. 누가는 사도행전에서 계속해서 다음과 같이 말합니다. 그들이 하나님을 느끼고 찾을 수 있는지 살펴보아야 합니다. 그리고 실제로 그는 우리 중 누구와도 멀리 떨어져 있지 않습니다. 우리는 그분 안에서 살고, 짜고, 존재합니다. 당신의 몇몇 시인이 당신에게 말했듯이: 우리는 그의 세대입니다. 이제 우리는 신의 성(性)을 가지고 있으므로 신을 인간의 예술과 사상으로 만든 금, 은, 석상과 같다고 생각해서는 안 됩니다. 하나님께서 무지의 시대를 간과하신 것이 사실입니다. 그러나 지금은 범사에 회개하라 명하사”(행 17:26-30) 누가가 전하고 싶었던 메시지는 예수님께서도 우리와 같이 인류의 지파에 뿌리를 두고 계시다는 것이었습니다. 하나님은 한 사람 아담으로부터 모든 나라와 인종과 부족을 창조하셨습니다. 그는 유대인들뿐 아니라 모든 민족의 모든 민족이 그를 찾기를 원했습니다. 이것은 크리스마스 이야기입니다. 모든 민족이 복을 받기 위해 하나님이 보내신 분의 이야기입니다. 그가 우리 조상 아브라함에게 맹세하여 우리에게 주리라”(누가복음 1,71-73).
누가는 예수님의 탄생에 대해 더 자세히 설명합니다. 그는 목자들에게 예수의 탄생지로 가는 길을 목자들에게 보여 주는 천사들에 관해 이렇게 말합니다. “천사가 그들에게 이르되, 두려워하지 마십시오! 보라, 내가 모든 사람에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 오늘 너희를 위하여 구주께서 다윗 성에 나셨으니 곧 주 그리스도시니라 그리고 그것은 신호입니다. 아기가 기저귀에 싸여 아기 침대에 누워 있는 것을 보게 될 것입니다. 곧 허다한 천군이 그 천사와 함께 있어 하나님을 찬송하여 가로되 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 그의 선의를 가진 백성에게 평화가 있느니라 2,10-14).
크리스마스 소식, 곧 예수님의 탄생 소식은 모든 나라, 모든 민족에게 적용되는 기쁜 소식입니다. 이것은 유대인과 비유대인을 위한 평화의 메시지입니다. “이제 우리가 무슨 말을 합니까? 우리 유대인들에게 선호하는 것이 있습니까? 아무것도 아님. 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다는 것을 우리가 이미 입증하였느니라”(로마서 3:9). 그리고 더 나아가 이렇게 말합니다. “여기에는 유대인과 그리스인 사이에 차이가 없습니다. 같은 주께서 만유를 다스리시며 그를 부르는 모든 사람에게 부요하시도다”(로마서 10:12). “그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고” (에베소서 2:14). 외국인 혐오증, 100%주의 또는 전쟁에 대한 이유가 없습니다. 제차 세계대전 중에 연합군과 독일군은 크리스마스의 메시지를 이해했습니다. 그들은 하루 동안 무기를 내려놓고 함께 시간을 보냈다. 불행하게도 전쟁은 그 직후 재개됐다. 그러나 꼭 그렇게 될 필요는 없습니다. 당신은 % 인간이라는 것을 깨달으세요.
나는 당신이 전에 한 번도 본 적이 없는 사람들을 보기를 바랍니다. 또 우리가 그리스도를 육신으로 알았어도 다시는 그같이 알지 아니하노라”(2. 고린도전서 5:16).
Takalani Musekwa
