시편 속의 자기 백성과 하나님의 관계

381 시편 하나님 관계하나님의 백성의 역사를 다루는 일부 시편이 있지만, 대부분의 시편은 개인과 하느님과의 관계를 묘사합니다. 시편은 저자와 관련이 있으며 반드시 다른 사람들에게 약속을하지는 않는다고 가정 할 수 있습니다. 그러나 시편은 고대 이스라엘의 찬송가 책에 포함되어 우리가이 노래에서 묘사 된 관계에 참여하도록 권유합니다. 그들은 하나님이 사람들 전체와의 관계뿐만 아니라 그 안에있는 개인들과의 관계를 추구 하셨음을 보여줍니다. 모두가 참여할 수 있습니다.

이해보다는 불평.

그러나 그 관계가 우리가 원했던 것만큼 항상 조화로운 것은 아니었습니다. 시편의 가장 흔한 형태는 애가의 형태였습니다. 시편의 거의 1분의 은 어떤 형태의 애가로 하나님께 드리는 것이었습니다. 가수들은 문제를 설명하고 하나님께 해결해 달라고 간구했습니다. 시편은 종종 과장되고 감정적이었습니다. 시편 편3,2-3은 이에 대한 예입니다: "주님, 언제까지 나를 완전히 잊으시겠습니까?" 언제까지 나에게서 당신의 얼굴을 숨기시겠습니까? 언제까지 내가 마음으로 근심하고 날마다 마음으로 근심하겠느냐? 언제까지 내 원수가 나를 덮치리이까?”

멜로디는 시편이 자주 불려지기 때문에 알려졌습니다. 개인적으로 관련되지 않은 사람들도 애도에 동참하도록 요청받았습니다. 아마도 그들에게 하나님의 백성 중에는 정말 나쁜 일을 하고 있는 사람들이 있음을 상기시키기 위함일 것입니다. 그들은 하나님의 개입을 기대했지만 언제 일어날지 알지 못했습니다. 이것은 또한 오늘날 우리와 하나님의 관계를 설명합니다. 하나님은 우리의 가장 큰 원수(죄와 사망)를 물리치기 위해 예수 그리스도를 통해 적극적으로 개입하셨지만, 우리가 원하는 만큼 우리의 육체적 문제를 항상 빨리 해결하지는 않습니다. 애가는 어려움이 오랫동안 지속될 수 있음을 상기시킵니다. 그래서 우리는 계속해서 하나님을 바라보며 그분이 문제를 해결해 주시기를 바랍니다.

잠자는 하나님을 비난하는 시편도 있습니다.
"나의 하나님이시며 나의 주이시여, 일어나십시오, 일어나십시오, 나를 의롭다 하시고 나의 일을 인도하소서! 나의 하나님 여호와여 주의 의를 따라 나를 공의로 회복하사 그들이 나를 인하여 기뻐하지 않게 하옵소서 그들이 마음속으로 "저기, 저기!"라고 말하지 못하게 하십시오. 우리는 그것을 원했습니다. 그들이 이르기를 우리가 그를 삼켰다 하지 못하게 하소서 (시편 3편)5,23-25).

가수들은 신이 벤치 뒤에서 잠들었다는 것을 정말로 상상하지 못했습니다. 그 말은 현실의 사실적 표현을 의미하지 않습니다. 오히려 그들은 개인적인 감정 상태를 설명합니다. 이 경우에는 좌절감입니다. 국가찬송집은 사람들이 이 노래를 배우도록 초대하여 자신의 감정의 깊이를 표현하도록 했습니다. 그 순간에 그들이 시편에 묘사된 원수들과 대면하지 않았더라도, 대적할 날이 올지도 모릅니다. 그러므로 이 노래에서 하나님께 보복을 간구합니다. "다 내 불행을 기뻐하는 자들로 수치와 수치를 당하게 하시고 나를 거스려 자랑하는 자들로 수치와 부끄러움을 옷 입고"(26절).

어떤 경우에는 “그들의 눈이 어두워져 보아서 그들의 허리가 계속 떨리게 하소서”라는 말은 교회에서 우리가 들을 것으로 기대하는 것보다 훨씬 더 “범상치 못한” 것입니다. 그것들을 생명책에서 지워 의인들 가운데 기록되지 않게 하십시오." (시편 6편)9,24.29). 당신의 어린 아이들을 데려다가 바위 위에서 산산이 부수는 사람은 행복합니다! (시편 13편7,9)

가수들은 문자 그대로 의미 했습니까? 아마도 일부는 그랬을 것입니다. 그러나 더 계몽적인 설명이 있습니다: 우리는 극단적인 언어를 과장법, 즉 시편 기자가 주어진 상황에서 자신의 감정이 얼마나 강한지 하나님께 알리고자 하는 감정적 과장으로 이해해야 합니다." (William Klein, Craig Blomberg, and Robert Hubbard, 성경 해석 입문, 285쪽).

시편은 감정적 인 언어로 가득합니다. 이것은 우리가 하나님과의 관계에서 우리의 가장 깊은 감정을 표현하고 그 문제를 그의 손에 맡기도록 격려해야합니다.

감사의 시편

어떤 애가는 찬양과 감사의 약속으로 끝납니다. 7,18).

이것은 저자가 신의 물물 교환을 제안하는 것처럼 보일 것입니다. 당신이 나를 도와 준다면, 나는 당신을 칭찬 할 것입니다. 그러나 사실 그 사람은 이미 하나님을 찬양합니다. 도움 요청은 하나님 께서 그 요청을 이행 할 수 있다는 암시 된 인정입니다. 사람들은 이미 필요할 때 자신의 개입을 기다리고 있으며 감사의 찬사와 찬양을하기 위해 오는 축제 일에 다시 모일 수 있기를 바랍니다. 그들의 멜로디조차도 잘 압니다. 위대한 슬픔에 처한 사람들조차도 감사의 말을하고 시편을 찬미해야합니다. 왜냐하면이 노래는 그들의 감정을 표현하기 때문에 인생의 시간이 있기 때문입니다. 우리 공동체의 다른 구성원들이 기쁨의 시대를 경험할 수 있기 때문에 그것이 우리를 개인적으로 해칠지라도 하나님을 찬양하라고 촉구합니다. 하나님과의 관계는 개인으로서의 우리뿐만 아니라 하나님의 백성에 관한 것입니다. 사람이 행복하면 우리 모두 행복합니다. 사람이 고난을 당하면 우리 모두는 고난을 겪습니다. 비탄의 시편과 기쁨의 시편은 우리에게 똑같이 중요합니다. 비록 우리가 많은 축복을 누릴 수 있다고하더라도, 우리는 많은 크리스천들이 그들의 신앙 때문에 박해를 당한다고 불평합니다. 그리고 그들은 또한 미래에 더 좋은 날을 볼 것이라는 확신의 시편을 부릅니다.

시편 18편은 긴급 상황에서 하나님의 구원에 대한 감사의 예입니다. 시편 1절은 다윗이 "여호와께서 그를 모든 대적의 손에서 건져내실 때에" 이 시편의 가사를 불렀다고 설명합니다. 사망의 줄이 나를 에워싸고 멸망의 물결이 나를 두렵게 하였도다 사망의 줄이 나를 에워싸고 사망의 줄이 나를 얽었나이다 내가 두려워하여 여호와께 아뢰었더니… 불꽃이 그에게서 뿜어져 나오더라 (시 편)8,4-9).

다시 말하지만, 데이비드는 뭔가를 강조하기 위해 과장된 단어를 사용합니다. 침입자, 이웃, 동물 또는 가뭄으로 인한 긴급 사태에서 우리가 구출 될 때마다 우리는 그가 주신 모든 도움에 감사 드리며 하나님을 찬양합니다.

찬양의 노래

가장 짧은 시는 찬송가의 기본 개념을 설명합니다. 찬양하라는 부름 뒤에 설명이 있습니다: 모든 이방인이여, 주님을 찬양합니다! 그를 찬양하라, 모든 백성들이여! 그의 은혜와 진리가 우리를 영원히 다스리기 때문입니다. 할렐루야! (시편 11편7,1- 2)

하나님의 사람들은 하나님과의 관계의 일부로서 이러한 감정을 흡수해야합니다. 그들은 경외심, 감탄 및 안전감이 있습니다. 이러한 안전감이 항상 하나님의 백성에게 나타 납니까? 아니, 애도는 우리가 과실하다고 상기시켜줍니다. 시편에 관한 놀라운 점은 모든 다른 종류의 시편이 서로 섞여 있다는 것입니다. 찬양, 감사, 애도가 연결됩니다. 이것은 하나님의 백성들이이 모든 것을 경험하고 우리가가는 곳마다 하나님이 우리와 함께 하신다는 사실을 반영합니다.

일부 시는 유다 왕을 다루며 아마도 매년 공개 퍼레이드에서 노래했을 것입니다. 이 시편 중 일부는 오늘날 모든 시편이 예수 안에서 성취되기 때문에 메시아로 해석됩니다. 한 사람으로서 그는 우리와 마찬가지로 걱정, 두려움, 버림받은 느낌뿐 아니라 믿음, 찬양, 기쁨도 경험했습니다. 하나님께서 우리에게 구원을 가져다주신 우리의 왕이신 그분을 찬양합니다. 시편은 우리의 상상력을 자극합니다. 그들은 하나님의 백성의 일원으로서 주님과의 살아있는 관계를 통해 우리를 강화합니다.

마이클 모리슨


시편 속의 자기 백성과 하나님의 관계