주님께서 해결해 주실 것입니다

아브라함은 “네가 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 산 거기서 그를 번제로 드리라”는 말씀을 듣고 큰 어려움에 직면했습니다.1. 모세 22,2).

아들을 희생하기까지 한 아브라함의 믿음의 여정은 하나님에 대한 깊은 충성심과 신뢰로 특징지어졌습니다. 준비와 여행, 그리고 아브라함이 제사를 드릴 준비가 된 순간은 주님의 천사가 개입했을 때 갑자기 끝났습니다. 그는 덤불 속에서 뿔이 걸린 숫양을 발견하고 아들을 대신하여 번제물로 바쳤습니다. 아브라함이 그 곳 이름을 여호와께서 예비하시리라 하였으므로 오늘날 사람들이 이르기를 여호와께서 산에서 예비하시리라 하리로다 하였더라 (1. 모세 22,14 정육점 성경).

아브라함은 결심하고 믿음의 확신을 발산했습니다. "하나님이 그를 시험하실 때에 아브라함은 그와 같은 확신을 가지고 그의 아들 이삭을 제물로 바쳤습니다. 하나님이 그에게 약속하여 말씀하셨음에도 불구하고 그는 그의 아들 이삭을 제물로 바쳤습니다. 당신은 후손을 갖게 될 것입니다. 아브라함은 하느님께서 죽은 사람도 살리실 수 있다는 것을 굳게 믿었기 때문입니다. 그것이 바로 그가 자신의 아들을 다시 살려낸 이유입니다 - 미래의 부활을 그림으로 표현한 것입니다." (히브리서) 11,17-19 정육점 성경).

예수께서 이르시되 너희 조상 아브라함이 나의 때 볼 것을 기뻐하다가 보고 기뻐하였느니라 8,56). 이 말은 아브라함의 믿음의 시험이 장차 하나님 아버지와 그분의 아들 사이에 일어날 미래 사건을 예표했다는 점을 강조합니다.

숫양을 예비한 이삭과 달리 예수님에게는 다른 길이 없었습니다. 그분은 겟세마네 동산에서 깊은 기도를 하시면서 다음과 같은 말로 임박한 시련을 받아들이셨습니다. “아버지, 아버지께서 원하시면 이 잔을 내게서 거두어 주십시오. “그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서”(누가복음 2장)2,42).

두 희생 사이에는 수많은 유사점이 있지만, 예수의 희생은 그 의미와 범위에 있어서 비교할 수 없을 정도로 더 높습니다. 아브라함과 이삭이 종들과 당나귀를 데리고 기쁨에 넘쳐 돌아오는 것은, 죽음을 이기시고 열린 무덤에서 마리아 앞에 승리를 거두신 예수님의 모습과 비교할 수 없습니다.

하나님께서 아브라함에게 주신 숫양은 단지 번제물로 바칠 동물 그 이상이었습니다. 그는 예수 그리스도께서 치르실 궁극적인 희생의 모델이었습니다. 숫양이 이삭을 대신하기 위해 정확한 시간에 올바른 장소에 왔던 것처럼, 예수님도 우리를 구속할 때가 무르익었을 때 세상에 오셨습니다. “때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 자녀를 얻게 하려 하심이니라”(갈라디아서) 4,4-5).

이 신뢰 안에서 함께 성장하고 예수 그리스도를 통해 우리가 갖고 있는 압도적인 희망을 축하합시다.

매기 미첼

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