광산 솔로몬 왕의 일부 22

395 광산 koenig 살로 모스 부분 22"당신이 저를 성임하지 않았기 때문에 저는 교회를 떠날 것입니다." 제이슨은 전에 들어본 적이 없는 쓴 목소리로 한탄했습니다. “저는 이 교회를 위해 많은 일을 했습니다. 성경 공부를 가르치고, 병자를 방문하고, 도대체 왜 그들이 모든 것을... 성임했습니까? 그의 설교는 조용하고, 그의 성경 지식은 빈약하며, 그는 또한 무례합니다!” 제이슨의 씁쓸함은 나를 놀라게 했지만 표면적으로는 훨씬 더 심각한 그의 교만을 드러냈습니다.

하나님이 미워하시는 교만(잠언 6,16-17) 자신을 과대평가하고 남을 얕잡아본다. 속담으로 3,34 솔로몬 왕은 하느님께서 “비웃는 자들을 조롱”하신다고 지적합니다. 하나님께서는 생활 방식 때문에 의도적으로 하나님의 도움을 의지하지 않는 사람들을 반대하십니다. 우리 모두는 자존심과 씨름하는데, 자존심은 종종 너무 미묘해서 그것이 영향을 미치고 있다는 사실조차 깨닫지 못합니다. 솔로몬은 계속해서 "그는 겸손한 자에게 은혜를 베푸시리로다"라고 말합니다. 그것은 우리의 선택입니다. 우리는 교만이나 겸손이 우리의 생각과 행동을 인도하게 할 수 있습니다. 겸손이란 무엇이며 겸손의 열쇠는 무엇입니까? 시작해야 할 곳 우리는 어떻게 겸손을 선택하고 하나님께서 우리에게 주시려는 모든 것을 받을 수 있습니까?

다수의 기업가이자 작가인 Steven K. Scott은 수천 명의 직원을 고용한 수백만 달러 규모의 기업가에 대한 이야기를 들려줍니다. 돈으로 살 수 있는 모든 것을 가지고 있었음에도 불구하고 그는 불행하고 비통하고 성미가 급했습니다. 그의 직원들, 심지어 그의 가족까지도 그를 불쾌하게 여겼습니다. 그의 아내는 그의 공격적인 행동을 더 이상 참지 못하고 그녀의 목사에게 그와 이야기를 나누도록 요청했습니다. 목사는 그 사람이 자신의 성취에 대해 이야기하는 것을 들었을 때 교만이 이 사람의 마음과 정신을 지배하고 있음을 재빨리 깨달았습니다. 그는 처음부터 혼자서 회사를 세웠다고 주장했습니다. 그는 대학 학위를 받기 위해 열심히 일했을 것입니다. 그는 자신이 모든 것을 스스로 했으며 아무에게도 빚진 것이 없다고 자랑했습니다. 그러자 목사님이 그에게 물었습니다. “기저귀는 누가 갈아줬어? 누가 당신을 아기로 먹였습니까? 누가 당신에게 읽기와 쓰기를 가르쳤습니까? 학업을 마칠 수 있도록 직업을 준 사람은 누구입니까? 매점에서 누가 당신에게 음식을 제공합니까? 회사에서 화장실 청소는 누가 해?” 남자는 쑥스러워하며 고개를 숙였다. 잠시 후 그는 눈물을 흘리며 “지금 생각해보면 내가 이 모든 일을 혼자 한 것이 아니라는 것을 깨닫는다. 다른 사람들의 친절과 지원이 없었다면 나는 아무 것도 이루지 못했을 것입니다. 목사님이 그에게 물었습니다. "그들이 약간의 감사를 받을 자격이 있다고 생각하지 않습니까?"

그 남자의 마음은 언젠가는 다음 날로 바뀌었다. 그 후 몇 개월 동안, 그는 각 직원들과 기억할 수있는 한 그의 삶에 기여한 모든 사람들에게 감사장을 보냈습니다. 그는 깊은 감사의 마음을 느낄뿐만 아니라 주위의 모든 사람들을 존중하고 감사하는 마음으로 대했습니다. 1 년 안에 그는 다른 사람이되었습니다. 기쁨과 평화가 그의 마음 속에 분노와 혼란을 대체했습니다. 그는 더 젊어 보였다. 그의 직원들은 존경과 존경심으로 그들을 대했기 때문에 그를 좋아했습니다. 진정한 겸손 덕분에 이제는 그를 불러 일으켰습니다.

하나님의 창조물 이 이야기는 우리에게 겸손의 열쇠를 보여줍니다. 기업가가 다른 사람의 도움 없이는 아무것도 이룰 수 없다는 것을 이해했듯이 겸손은 하나님 없이는 아무것도 할 수 없다는 것을 깨닫는 데서 시작된다는 것도 이해해야 합니다. 우리는 우리가 존재하게 되는 것을 통제할 수 없었고, 우리 스스로 좋은 것을 생산했다고 자랑하거나 주장할 수 없습니다. 우리는 하나님의 이니셔티브 덕분에 피조물입니다. 우리가 죄인이었으나 하나님이 앞장서사 우리에게 손을 내밀사 이루 말할 수 없는 사랑을 알게 하셨느니라(요일1서) 4,19). 그가 없이는 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 우리가 할 수 있는 일은 "감사합니다"라고 말하고 예수 그리스도 안에서 부르심을 받은 자들로서 무조건적으로 받아들여지고, 용서받고, 사랑받는 진리 안에서 안식하는 것뿐입니다.

위대함을 측정하는 또 다른 방법 "어떻게 겸손할 수 있습니까?" 속담 3,34 솔로몬이 지혜로운 말을 쓴 지 거의 1000년이 지난 지금 사도 요한과 베드로가 그들의 가르침에서 그것을 언급한 것은 너무나 참되고 시의적절했습니다. 종종 복종과 봉사를 다루는 그의 편지에서 바울은 이렇게 썼습니다. 5,5; 정육점 2000). 이 은유로 베드로는 특별한 앞치마를 매는 종의 이미지를 사용하여 섬기려는 그의 의지를 보여줍니다. 베드로가 이르되 너희가 다 겸손히 서로 섬기기를 준비하라 베드로는 예수께서 앞치마를 두르시고 제자들의 발을 씻기실 때 최후의 만찬을 생각하고 있었음이 틀림없다 (요한복음 1장 절)3,4-17). 요한이 사용한 "띠를 띠다"라는 표현은 베드로가 사용한 표현과 동일합니다. 예수님은 앞치마를 벗으시고 스스로 모든 사람의 종이 되셨습니다. 그분은 무릎을 꿇고 그들의 발을 씻어 주셨습니다. 그렇게 함으로써 그는 우리가 다른 사람에게 봉사하는 정도에 따라 위대함을 측정하는 새로운 삶의 방식을 도입했습니다. 교만은 다른 사람을 내려다보며 "나를 섬기시오!"라고 말합니다. 겸손은 다른 사람에게 고개를 숙이고 "내가 당신을 어떻게 섬길까요?"라고 말합니다. 다른 사람들 앞에서 더 나은 빛으로 자신을 비추십시오. 우리는 피조물 앞에 무릎을 꿇고 그들을 섬기시는 겸손하신 하나님을 경배합니다. 그 놀라운!

"내가 너희에게 행한 것 같이 하라" 겸손하다는 것은 우리가 자신을 열등하게 생각하거나 우리의 재능과 성품을 낮게 평가한다는 의미가 아닙니다. 자신을 아무것도 아닌 사람으로 제시하는 것은 확실히 아닙니다. 그것은 겸손에 대해 칭찬받기를 열망하는 왜곡된 교만이 될 것이기 때문입니다! 겸손은 방어적이거나 최후의 결정권을 갖기를 원하거나 우월함을 보여주기 위해 다른 사람을 비하하는 것과는 아무런 관련이 없습니다. 교만은 우리를 부풀려서 우리가 하나님으로부터 독립되어 있다고 느끼고 자신을 더 중요하게 여기며 그분을 보지 못하게 만듭니다. 겸손은 우리가 하나님께 복종하게 하고 우리가 전적으로 그분에게 의존하고 있음을 인식하게 합니다. 이것은 우리가 우리 자신을 바라보지 않고 우리를 사랑하시고 우리보다 더 잘 바라보시는 하나님께 우리의 모든 관심을 돌린다는 것을 의미합니다.

예수님은 제자들의 발을 씻겨주신 후 “내가 너희에게 행한 것 같이 하라”고 하셨고, 섬김의 유일한 길이 남의 발을 씻어주는 것이라고 말씀하신 것이 아니라 어떻게 살아야 하는지 본을 보여 주셨습니다. 겸손은 끊임없이 의식적으로 봉사할 기회를 찾는 것입니다. 그것은 우리가 하나님의 은혜로 말미암아 세상에서 그분의 그릇, 운반자, 대표자라는 사실을 받아들이도록 도와줍니다. 테레사 수녀는 "겸손한 행동"의 본보기였습니다. 그녀는 자신이 도왔던 모든 사람들의 얼굴에서 예수님의 얼굴을 보았다고 말했습니다. 우리는 차기 테레사 수녀가 되라는 부름을 받지 못할 수도 있지만 단순히 주변 사람들의 필요에 더 관심을 가져야 합니다. 우리 자신을 너무 심각하게 여기고 싶은 유혹을 받을 때마다 Helder Camara 대주교의 말을 기억하는 것이 좋습니다. 예루살렘으로의 승리의 입성! 나는 당신이 타고 있는 작은 당나귀일 뿐입니다."        

고든 그린


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