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기쁨과 슬픔 속에 예수님과 함께
미디어가 공격성에 대해 새로운 최저치를 기록했다는 데 동의하십니까? 리얼리티 TV 쇼, 코미디 시리즈, 뉴스 프로그램(웹, TV 및 라디오), 소셜 미디어 및 정치 토론 - 모두 점점 더 불쾌해지고 있는 것 같습니다. 그리고 건강과 부에 대한 거짓된 약속으로 번영의 복음을 전하는 파렴치한 설교자들이 있습니다. 내가 대화에서 이 거짓 메시지의 추종자 중 한 명에게 이 운동의 "말하고 기도하라"고 이 세상의 많은 위기(IS, 에볼라, 경제 위기)를 끝내지 못한 이유를 물었을 때 위기 등).이 질문으로 그들을 귀찮게 할 것이라는 답만 얻었습니다. 가끔 좀 짜증날 수 있는 건 사실이지만, 그 질문은 진지한 의미였습니다.
좋은 소식은 번영이 아니라 예수님입니다.
내가 정말로 짜증이 나는 한 번은 내가 아플 때입니다(적어도 제 아내 Tammy는 주장합니다). 다행히 (우리 둘 다) 나는 자주 아프지 않습니다. 의심할 여지 없이, 이것에 대한 한 가지 이유는 Tammy가 나의 건강을 위해 기도하고 있기 때문입니다. 기도는 긍정적인 효과가 있지만, 번영의 복음은 믿음이 충분히 강하면 결코 아프지 않을 것이라고 거짓 약속합니다. 또한 사람이 아프면(또는 무언가가 있는 경우) 그것은 충분히 믿지 않기 때문이라고 주장합니다. 그러한 성찰과 가르침은 예수 그리스도의 신앙과 참된 복음을 왜곡하는 것입니다. 한 친구가 자신이 아주 어렸을 때 겪은 비극에 대해 이야기해 주었습니다. 그는 교통사고로 두 자매를 잃었다. 이 거짓 교리를 지지하는 사람이 자신이 충분히 믿지 않았기 때문에 두 딸이 죽었다고 말했을 때 그의 아버지가 어떻게 느꼈을지 상상해 보십시오! 그러한 사악하고 그릇된 생각은 예수 그리스도의 실재와 그의 은혜를 무시합니다. 예수님은 복음이십니다. 그분은 우리를 자유롭게 하는 진리이십니다. 이와 대조적으로 번영복음은 하나님과 비즈니스 관계를 맺고 있으며 우리의 행동이 하나님의 축복에 영향을 미친다고 주장합니다. 그것은 또한 지상 생활의 목표가 고통을 피하는 것이고 하나님의 목표가 우리의 즐거움을 극대화하는 것이라는 거짓을 조장합니다.
고통에 빠진 예수님과 함께
신약 성경에서 하나님은 그의 백성들을 예수님과 함께 기쁨과 슬픔을 나누라고 부르 십니다. 우리가 여기서 말하는 고통은 어리석은 실수 나 잘못된 결정에서 비롯된 고통이 아니라 상황의 희생자이거나 신앙의 결핍으로 인한 것이 아닙니다. 예수님이 경험 하시고 우리가이 타락한 세상에서 견뎌야하는 고통은 마음의 문제입니다. 그렇습니다. 복음은 복음을 전한 것처럼 육체적으로 고통을 겪었지만, 자발적으로 참아 낸 고통은 사람들에 대한 자비로운 사랑의 결과였습니다. 성경은 여러 곳에서이 사실을 증거합니다.
- “무리를 보시고 그들을 인하여 마음에 감동하시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 피곤하고 피곤함이라”(마태 9,36 에버펠트 성경)
- “예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여! 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐 그리고 당신은 그것을 원하지 않았습니다!”(마태 23,37)
- “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 나는 당신을 새로 고침하고 싶습니다. 나의 멍에를 메고 내게 배우라. 나는 마음이 온유하고 겸손합니다. 그러면 너희 영혼이 쉼을 얻을 것이다. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라.”(마태 11,28- 30)
- “가까이 오사 성을 보시고 우시며 이르시되 너희도 그때에 무엇이 화평을 이루는 줄 알았더면! 그러나 이제는 네 눈에 숨겨졌도다”(눅 1장)9,41- 42)
- “예수님의 눈이 빛나셨다”(요한 11,35)
사람들에 대한 예수님의 이 자비로운 사랑을 나누는 것은 종종 고통과 고통으로 이어지며, 그 고통은 때때로 매우 깊을 수 있습니다. 그러한 고통을 피하는 것은 그리스도의 사랑으로 다른 사람을 사랑하는 것을 피하는 것입니다. 그러한 목표는 우리를 자기 중심적인 쾌락 추구자로 만들 것이며 그것이 바로 세속 사회가 지원하는 것입니다. 번영의 복음은 하나님께서 우리의 쾌락주의적 욕망을 허락하시도록 유도하려는 의도로 잘못 알려진 믿음이라고 이 나쁜 생각에 추가합니다. 우리가 예수님의 이름으로 고난을 엄히 꾸짖으면 고난을 피할 수 있다는 이 비극적이고 거짓된 교리는 히브리서 기자가 믿음의 영웅들에 대해 쓴 것과 모순됩니다(히브리서 11,37-38): 이 남녀들은 “돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 칼에 죽임을 당하고 그들은 양가죽과 염소가죽을 입고 다녔습니다. 그들은 궁핍과 환난과 학대를 받았느니라.” 히브리서에는 그들이 믿음이 없었다고 기록되어 있지 않지만 그들은 믿음이 깊은 사람들, 즉 세상을 소중히 여기지 않는 사람들이었습니다. 큰 고통에도 불구하고 그들은 하나님과 그분의 신실하심에 대한 신실하고 헌신적인 증인이 되었습니다.
예수님의 발자취를 따르십시오.
예수님은 그의 가장 큰 고통(고문과 그에 따른 십자가 처형으로 연장됨) 전날 밤에 제자들에게 말씀하셨습니다.3,15). 그의 제자 중 한 사람인 베드로는 나중에 예수의 말씀을 받아들여 이렇게 썼습니다.1. 베드로 2,21). 예수님의 발자취를 따른다는 것은 실제로 무엇을 의미합니까? 우리는 여기서 조심해야 합니다. 왜냐하면 한편으로 베드로의 훈계는 종종 너무 편협하고 종종 그의 고난에서 예수님을 따르는 것을 배제하기 때문입니다(반면에 베드로는 이를 명시적으로 언급함). 반면에 권면은 너무 광범위합니다. 우리는 예수님의 삶의 모든 면을 본받도록 부름을 받지 않았습니다. 우리는 세기 팔레스타인 유대인(예수님처럼)이 아니므로 예수님을 따르기 위해 샌들, 긴 옷, 성물을 신을 필요가 없습니다. 우리는 또한 (베드로의 훈계의 맥락에서 알 수 있듯이) 하나님의 아들이신 예수님이 유일무이한 분이셨고 지금도 여전히 독특하다는 것을 이해합니다. 바람, 파도, 귀신, 질병, 떡, 물고기가 그의 말을 따라 놀라운 기적을 행하여 약속된 메시야임을 확인시켜 주었습니다. 우리가 그분을 따른다 해도 이러한 능력이 저절로 생기는 것은 아닙니다. 그렇습니다. 베드로는 우리 모두에게 고난 가운데서도 예수님을 따르라고 부르고 있습니다. 에 1. 베드로2,18-25 그는 노예였던 한 무리의 그리스도인들에게 그들이 예수를 따르는 자로서 그들이 받은 부당한 대우에 대해 어떻게 반응해야 하는지를 설명했습니다. 그는 이사야서 53장의 한 구절을 인용합니다. 1. 베드로 2,22;24; 25). 예수님이 하나님의 사랑으로 세상을 구속하기 위해 보냄을 받았다는 것은 예수님이 억울하게 고난을 당하셨다는 뜻입니다. 그는 결백했고 자신의 부당한 대우에 대한 반응으로 여전히 결백했습니다. 그는 위협이나 폭력으로 반격하지 않았습니다. 이사야가 말했듯이 "그의 입에는 거짓이 없더라."
네가 다른 사람들을 사랑하기 때문에 고통 받는다.
예수께서는 많은 고통을 겪었지만 실종되거나 그릇된 신앙으로 고통 당하지 않으 셨습니다. 그와 반대로, 사랑에서 그는 땅에 오셨습니다. 하나님의 아들이 사람이되었습니다. 그의 구원 그가 땅에 내려와을위한 사람들을 위해 하나님에 대한 믿음과 사랑에서, 예수님은 부당한 고통을 인내하고 그것을 거부, 심지어 고통을 입 힙니다 그를 학대하는 사람들 - 너무 완벽 그의 사랑과 그의 믿음이었다. 우리가 다른 사람들을 사랑하기 때문에 고난을 당하면서 예수님을 따라 간다면, 이것이 우리의 계승의 근본적인 부분이라는 것을 위로해야합니다. 다음 두 구절을 주목하라.
- “여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 심령에 통회하는 자를 구원하시는도다”(시편 3편)4,19)
- "무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 박해를 받으리라."2. 디모데 우스 3,12) 다른 사람들이 민감하게 고통받는 것을 볼 때 우리는 그들을 위한 사랑으로 가득 차 있습니다.
우리의 사랑과 하나님의 은혜가 거절 당하면 우리는 슬프다. 비록 그러한 사랑은 우리의 고통에 도움이되기 때문에 소중한 것이지만, 우리는 그것에 대한 사랑을 버리고 다른 사람들을 사랑하는 것을 멈추지 않습니다. 사랑에 고통받는 것은 그리스도에 대한 충실한 증인이되는 것입니다. 그래서 우리는 그의 모범을 따르고 그의 발자취를 따라 간다.
기쁨에 예수님과 함께
우리가 예수님과 함께 걸을 때, 우리는 모든 사람들을 그분의 고난을 함께 나누는 자비로운 사랑으로 만날 것입니다. 반면에 - 그리고 이것은 역설입니다 - 우리가 그의 기쁨을 공유한다는 것은 종종 사실입니다. 모든 인류가 그 안에서 구속을 받고, 용서 받았으며, 변화하는 사랑과 삶에서 그를 받아 들였습니다. , 그래서 우리가 적극적으로 그를 따라갈 때 기쁨과 슬픔을 동등하게 나누는 것을 의미합니다. 이것이 영적으로나 성경에 근거한 삶의 본질입니다. 우리는 기쁨과 고통을 약속하는 거짓 복음에 빠져서는 안됩니다. 둘 다에서 나눔은 우리의 사명의 일부이며 우리의 자비로운 주님과 구세주와의 친밀한 교제에 필수적입니다.
Joseph Tkach 저
