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출현과 크리스마스
역사를 통틀어 사람들은 비슷한 생각을 가진 사람들에게 무언가를 전달하지만 외부인에게는 숨기기 위해 기호와 상징을 계속해서 사용했습니다. 의 예 1. 세기는 기독교인들이 사용하는 물고기 상징(ichthys)으로, 비밀리에 그리스도와의 관계를 나타냅니다. 그들 중 많은 사람들이 박해를 받거나 심지어 죽임을 당했기 때문에 카타콤베와 다른 비밀 장소에서 집회를 가졌습니다. 가는 길을 표시하기 위해 벽에 물고기 표지판이 그려져 있습니다. 이것은 기독교인들이 처음으로 물고기 표시를 사용한 것이 아니었기 때문에 의심을 불러일으키지 않았습니다. 이교도들은 이미 그것을 그들의 신과 여신의 상징으로 사용하고 있었습니다.
모세가 율법(안식일 포함)을 제정한 지 여러 해가 지난 후, 하나님은 모든 인간에게 새로운 표적, 즉 성육신하신 아들 예수의 탄생이라는 표적을 주셨습니다. 누가복음은 다음과 같이 보고합니다.
그리고 그것은 신호입니다. 아기가 기저귀에 싸여 아기 침대에 누워 있는 것을 보게 될 것입니다. 곧 허다한 천군이 그 천사와 함께 있어 하나님을 찬양하여 이르되 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님의 뜻을 따라 하는 백성에게 평화로다 (누가복음) 2,12-14).
예수의 탄생은 그리스도의 사건이 포함하는 모든 것, 즉 그의 성육신, 그의 삶, 그의 죽음, 그의 부활 및 모든 인류의 구속을 위한 승천에 대한 강력하고 영구적인 표징입니다. 모든 표지판과 마찬가지로 방향을 나타냅니다. 그것은 과거를 가리키고(그리고 과거에 하나님의 약속과 행동을 생각나게 함) 앞으로(예수님이 성령을 통해 이루실 그 밖의 일을 보여주기 위해) 가리킵니다. 누가의 기록은 성탄절 이후 주현절 동안 자주 들려오는 복음 이야기의 한 구절로 계속됩니다.
그리고 보라, 예루살렘에 시므온이라는 사람이 있었다. 이 사람은 의롭고 의로운 자라 이스라엘의 위로를 기다리며 성령이 그와 함께 하시니라 그리고 그가 주의 그리스도를 미리 보지 아니하면 죽음을 보지 아니하리라 하시니 그가 성령으로부터 그에게 말씀하시니라. 그리고 그는 성령의 권유로 성전에 왔습니다. 부모가 율법의 규례대로 아기 예수를 성전에 데리고 들어가매 율법의 규례대로 아기를 안고 하나님께 영광을 돌리며 가로되 주여 이제 종을 평안히 놓아 주시는도다 말했다; 내 눈이 주의 구주를 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 이 곧 이방을 비추고 주의 백성 이스라엘을 찬송하는 빛이요 그리고 그의 아버지와 어머니는 그에 대해 무슨 말을 하는지 궁금했습니다. 시므온이 그에게 축복하고 그의 어머니 마리아에게 이르되 보라 이것은 이스라엘 중 많은 사람이 패하고 흥함을 위하여 세운 표적이요 또 칼이 네 영혼을 찔러 많은 마음의 생각이 되게 하려 함이라 명백한 (누가 2,25-35).
기독교인으로서, 우리 중 대부분은 우리의 만남의 장소를 비밀로 유지할 징후와 상징이 필요하지 않습니다. 이것은 큰 축복이며 우리의기도는 극한 상황에 처한 사람들과 함께합니다. 상황이 어떠하든, 모든 그리스도인은 예수님이 죽음에서 부활하신 것을 알고 있으며, 하나님 아버지께서는 예수님 안에서 모든 사람을 성령으로 인도하십니다. 그것이 우리가 축하 할 일이 많은 이유입니다. 앞으로 오는 강림절과 크리스마스 시즌에도 그렇게해야합니다.
Joseph Tkach 저
