삼위 일체

신학은 우리에게 믿음의 틀을 제공하기 때문에 중요합니다. 그러나 기독교 공동체 내에서도 매우 많은 신학적 경향이 있습니다.WCG/CCI를 신앙의 몸으로 대표하는 한 가지 특징은 "삼위일체 신학"으로 묘사될 수 있는 것에 대한 우리의 헌신입니다. 삼위일체 교리가 교회 역사 전반에 걸쳐 널리 받아들여졌음에도 불구하고 일부 사람들은 그것을 간과하기 쉬운 까닭에 "잊혀진 교리"라고 불렀습니다. 그러나 우리 WCG/CCI는 삼위일체의 실재와 의미를 의미하는 실재가 모든 것을 바꾼다고 믿습니다.

성경은 우리의 구원이 삼위일체에 달려 있다고 가르칩니다. 교리는 신회의 각 위격이 그리스도인으로서 우리 삶에서 어떻게 필수적인 역할을 하는지 보여줍니다. 하나님 아버지께서는 우리를 "가장 사랑하는 자녀"로 입양하셨습니다(에베소서 5,1). 그래서 성자 하나님이신 예수 그리스도께서 우리의 구원에 필요한 일을 하셨습니다. 우리는 그의 은혜 안에서 쉬고 있습니다(에베소서 1,3-7) 성령 하나님이 우리 기업의 인으로 우리 안에 거하시므로 우리 구원을 확신하라(엡1,13-14). 각 삼위일체는 우리를 하나님의 가족으로 맞이하는 독특한 역할을 가지고 있습니다. 비록 우리가 세 분의 신성한 위격으로 하나님을 예배하지만, 삼위일체 교리는 때때로 실천하기가 매우 어렵다고 느낄 수 있습니다. 그러나 핵심 가르침에 대한 이해와 실천이 일치할 때 우리의 일상을 변화시킬 수 있는 큰 잠재력이 있습니다. 저는 그것을 이렇게 봅니다. 삼위일체의 교리는 우리가 주님의 상에서 우리의 자리를 차지하기 위해 할 수 있는 일은 아무 것도 없음을 상기시켜 줍니다. 하나님은 이미 우리를 초대하셨고 식탁에 앉을 자리를 찾는 데 필요한 일을 하셨습니다. 예수님의 구원과 성령의 내주하심으로 우리는 삼위일체 하나님의 사랑으로 결박되어 아버지 앞에 나아갈 수 있습니다. 이 사랑은 삼위일체의 영원하고 불변하는 관계 때문에 믿는 모든 사람이 자유롭게 이용할 수 있습니다.

이것은 확실히 우리가이 관계에 참여할 기회가 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 그리스도 안에 사는 것은 하나님의 사랑이 우리 주변에 사는 사람들을 돌볼 수 있음을 의미합니다. 삼일성의 사랑은 우리가 그들 안에 우리를 둘러싸도록 넘쳐 흐릅니다. 우리를 통해 그녀는 다른 사람들에게 다가갑니다. 하나님께서는 우리가 그분의 사업을 성취 할 필요가 없지만, 그분은 우리를 그분의 가족으로 초대하여 그분과 합류하십니다. 우리는 그분의 영이 우리 안에 있기 때문에 사랑할 수있는 자격이 있습니다. 그의 영혼이 내 안에 있다는 것을 깨달을 때 내 마음이 안도 해집니다. 삼위 일체 적이며 관계 지향적 인 하나님은 그분과 다른 사람들과 가치 있고 의미있는 관계를 갖도록 우리를 자유 케하고 싶어합니다.
제 삶의 예를 들어 보겠습니다. 설교자로서 나는 하나님을 위해 "내가 하고 있는 일"에 사로잡힐 수 있습니다. 나는 최근에 한 무리의 사람들을 만났다. 나는 나 자신의 의제에 너무 집중한 나머지 누가 나와 함께 방에 있는지 깨닫지 못했습니다. 하나님의 일을 완성하는 일에 대한 저의 고민을 깨닫고는 잠시 제 자신을 비웃으며 하나님께서 우리와 함께 하시고 우리를 인도하시고 인도하신다는 것을 자축했습니다. 우리는 하나님께서 통제하신다는 것을 알 때 실수하는 것을 두려워할 필요가 없습니다. 우리는 그분을 기쁘게 섬길 수 있습니다. 하나님께서 바로잡으실 수 없는 것은 아무것도 없다는 것을 기억할 때 그것은 우리의 매일의 경험을 변화시킵니다. 우리 그리스도인의 소명은 무거운 짐이 아니라 놀라운 선물입니다 성령님이 우리 안에 거하시기 때문에 우리는 걱정 없이 그분의 일에 참여할 수 있습니다.

wcg/gci 모토에 "당신은 포함되어 있습니다!"라는 문구가 있다는 것을 알고 계실지 모르지만 그것이 저에게 개인적으로 어떤 의미인지 아십니까? 그것은 우리가 삼위일체의 사랑처럼 사랑하려고 노력한다는 것, 즉 우리가 함께 모이는 동안에도 우리의 차이점을 인정하는 방식으로 서로를 돌보려고 노력한다는 것을 의미합니다. 삼위일체는 거룩한 사랑의 완벽한 모델입니다. 성부, 성자, 성령은 완전히 구별되는 신성한 위격이면서 완전한 연합을 누립니다. Athanasius가 말했듯이 "삼위일체의 단일성, 단일성에서의 삼위일체." 삼위일체 안에 표현된 사랑은 우리에게 하나님 나라 안에서의 사랑의 관계의 중요성을 가르쳐주며, 삼위일체적 이해는 우리 신앙공동체의 삶을 정의합니다. 여기 WCG/GCI에서 그녀는 우리가 어떻게 서로를 돌볼 수 있는지 다시 생각하도록 동기를 부여합니다. 우리는 무엇인가를 얻고 싶어서가 아니라 우리 하나님이 공동체와 사랑의 하나님이시기 때문에 우리 주변 사람들을 사랑하기를 원합니다. 하나님의 사랑의 영은 쉽지 않을 때에도 다른 사람을 사랑하도록 우리를 인도합니다. 우리는 그분의 성령이 우리 안에만 거하시는 것이 아니라 우리 형제자매들 안에도 거하신다는 것을 압니다. 그래서 우리는 주일예배만 모이는 것이 아니라 함께 밥도 먹고 하나님께서 우리의 삶에 행하실 일을 기대합니다. 그래서 우리는 이웃과 전 세계에서 도움이 필요한 사람들에게 도움을 제공합니다. 그것이 우리가 병들고 허약한 이들을 위해 기도하는 이유입니다. 사랑과 삼위일체에 대한 믿음 때문입니다. 함께 슬퍼하거나 축하할 때 우리는 삼위일체 하나님이 사랑하시는 것처럼 서로 사랑하려고 노력합니다. 우리는 날마다 삼위일체적 이해를 실천하면서 "만물을 충만케 하시는 이의 충만함이 되려"(에베소서)라는 소명을 열정적으로 받아들입니다. 1,22-23). 당신의 관대하고 사심 없는 기도와 재정적 지원은 삼위일체적 이해에 의해 형성되고, 아들의 구속과 성령의 임재를 통한 아버지의 사랑에 압도되고, 그의 몸을 돌보는 것으로 지탱되는 이 나눔 공동체의 중요한 부분입니다.

아픈 친구를 위해 준비한 식사부터 가족 구성원의 성취 기쁨에 이르기까지 교회가 계속 일할 수 있도록 돕는 기부금; 이 모든 것이 우리가 복음의 좋은 소식을 선포하게합니다. 아버지와 아들과 성령의 사랑 안에서.

닥터. 조셉 티 카치

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